佛学词典

世间七丈夫

三藏法数

[出华严经疏]谓能制心离欲。身无过恶。心怀道德。修诸梵行。具此七法。名为世间丈夫也。(梵行即净行也。)一长寿长寿者。谓寿命延长。久住世间。能修梵行。故名丈夫。二妙色..

特为牌

禅林象器笺

《敕修清规·方丈特为新挂搭茶》云:“侍者令客头依戒列名,写特为牌,或作四出、六出,首座光伴,诸方名胜,必与住持对面位。若有异议,则于名胜内推戒最高者坐之,参头与..

毕钵罗树

佛光大辞典

梵语 pippala,巴利语assattha。意译吉祥。略称毕钵树。其果实称为毕钵罗,故称毕钵罗树,为产于中印度及孟加拉之桑科常绿乔木。又以释尊于此树下成等正觉,故一般称为菩提..

执藏

佛学大辞典

(术语)阿赖耶识三藏之一。阿赖耶者,藏之义,以含藏一切法故也。而此藏识常恒为第七末那识所缘而被为我执,故名执藏。唯识述记三本曰:我爱缘之,为执藏义。..

干城

佛学大辞典

(杂名)乾闼婆城之略。别名鬼城。蜃气楼也。乾闼婆者,印度乐人之异名,乐人巧幻楼阁,因而空中所现之蜃楼,名为乾闼婆城。慈恩寺传九曰:干城水沫无以譬其不坚。..

窥基(632—682)

中国佛教

窥基,是玄奘的高足弟子,俗姓尉迟,因其著述常题名基,或大乘基,后人称为窥基,京兆长安人。他生长于以武功受封的贵族家庭里;父亲尉迟宗,唐左金吾将军、松州都督,封江..

不受谏戒制意

南山律学词典

戒本疏·九十单提法:“(波逸提)不受谏戒五十四。凡出家离恶,本是学宗,要由善友迭相谏喻。然以情迷,将欲作罪,他以理谏,复不从顺,苟且为非,违损不轻故制。”(戒疏..

一元论

佛光大辞典

英语Monism。凡以唯一原理说明宇宙全体之见解,称为一元论。即谓宇宙世界之根本为一,而宇宙万事万物皆源于此一元。与二元论、多元论相对而称,故称一元论。二元论者主张神..

一分菩萨

佛光大辞典

指受一分戒之菩萨。显戒论卷中(大七四·六○六上):“地上菩萨,八万威仪。地前菩萨,随分威仪。何况一分菩萨、具分菩萨?”菩萨璎珞本业经卷下(大二四·一○二一中):..

阿含经

中国佛教

《阿含》是北方所传原始佛教经典汇编的名称,其意义为依着师承的展转所传。一般佛教文献里都将它看成声闻乘三藏中的经藏。它区分为四大部,称为四《阿含》,即《长阿含》、..