略教诫经
(经名)一卷,唐义净译。赞少欲知足,呵恶比丘之三种不善思惟。
(经名)一卷,唐义净译。赞少欲知足,呵恶比丘之三种不善思惟。
(术语)戒经有广略之二教,佛成道后十二年间,大众清净,无犯戒者,故未曾立一戒,唯说略偈总劝诫善恶,故谓之略戒,又云略教。十二年以后弟子行法渐流放逸,污清净之法海..
(术语)与密教所说肉团心同。父母所生血肉身中之一团,其状似莲华开合之心脏,为意识之所存者,故遂以心脏直解一团之心识也。..
亦名:覆他粗罪戒结犯分齐子题:余罪、余人行事钞·随戒释相篇:“律中,若知他犯粗罪,小食知,至食后说吉。食后知,初夜说;初夜知,中夜说;一切吉罗。若中夜知,至后夜..
资持记·释释相篇:“律不犯中,若舒手及户处坐已内不及则犯;若二比丘为伴;有识别人,或客人在一处准此通俗;若不盲聋互阙吉罗,俱阙非证;或从前过不住多人行处;或病发..
释僧范。姓李氏。平乡人也。幼游学群书。年二十三备通流略。至于七曜九章天竺咒术。谘无再悟。徒侣方千指掌解颐夸矜折角。时人语曰。相州李洪范。解彻深义。邺下张宾生领悟..
1、指华严经所说融三世间之十身,即众生身、国土身、业报身、声闻身、独觉身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身。此十身中的第二国土身,即国土世间,第一的众生身与第..
[出天台四教仪集注]谓三藏教菩萨。扶惑润生。历劫具修六度梵行。饶益有情。最后至于菩提树下。一念相应。慧发真无漏之时。以八忍八智十六心。九无碍九解脱十八心。顿断见思..
【一磔手】通俗文云:张申曰:磔(陟格切)周尺,人一尺,佛二尺。唐于周一寸上增二分,一尺上增二寸,盖周尺八寸也。贾逵曰:八寸曰咫(音纸)。言肤寸者,四指曰肤,两指..
(术语)彼此二边无分别也。智度论十九曰:涅槃际,世间际,一际无有异故。宗镜录二十二曰:法报虽分,真化一际。