安世高(约2世纪)
Ashigao佛教学者。到中国传播说一切有部阿毗昙学说和禅法的第一位外籍僧人。本名清,原为安息国太子。自幼信奉佛教,当其将即位时,出家修道,而让位于其叔。他精研阿毗昙..
Ashigao佛教学者。到中国传播说一切有部阿毗昙学说和禅法的第一位外籍僧人。本名清,原为安息国太子。自幼信奉佛教,当其将即位时,出家修道,而让位于其叔。他精研阿毗昙..
释法宠。姓冯氏。南阳冠军人。后遭世难寓居海盐。少有绝俗之志。二亲爱而弗许。执志固请。乃曰。须待为汝婚竟随意所欲。十八纳妻。经始半年。舍家服道住光兴寺。成办法式习..
行事钞·随戒释相篇:“野蚕尚犯,何况家蚕?”资持记释云:“世有野蚕食桑,就树作茧,破茧为飞蛾。取此为[帛*系],不损物命。”(事钞记卷二○·四七·一九)..
Sanwuyizongjinfuo中国历史上四次由封建帝王发动的禁止佛教事件。这四位帝王是:北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世宗柴荣。又称三武一宗法难。北魏太..
【刹那】楞伽云:刹那时不住,名为刹那。俱舍云:壮士一弹指顷,六十五刹那。仁王云:一念中,有九十刹那。一刹那,经九百生灭。毗昙翻为一念。日藏云:我今复说刹那之数,..
随顺贪欲,是谓之爱。分别执着,是谓之见。即眼耳鼻舌身五根,对色声香味触五尘,贪爱染着为爱。意根对于法尘,非理筹度,起诸邪见,如计断计常,执有执无等为见。大概爱由..
【母陀罗】槜李曰:结印手也。
资持记·释二衣篇:“交梭,即绫罗纱縠等。仪云,即如纱葛之属,例轻分也。梭,苏禾反。”(事钞记卷三二·一八·一七)..
(名数)即空宗与性宗。此于相宗之外,又于性宗中分别者也。就经论上而言,则般若经四论已上,就八宗上而言。则三论已上,均显寂灭之真性,宜统名性宗,然此中以阳破诸相为..
亦名:亡人物钱宝轻重、亡僧物钱宝轻重、亡五众物钱宝轻重、钱宝轻重子题:钱通八种、真宝、似宝行事钞·二衣总别篇:“钱宝等入重。下文,冢间得钱,坏相作铜用。”资持记..