七种魔惑品力
【七种魔惑品力】 p0062瑜伽十四卷二十二页云:又有七种魔惑品力。一、憎嫉圣教;二、现行能往恶趣恶行;三、乐习不顾自妙好障法;四、乐习不顾他诽毁障法;五、于善不善,..
【七种魔惑品力】 p0062瑜伽十四卷二十二页云:又有七种魔惑品力。一、憎嫉圣教;二、现行能往恶趣恶行;三、乐习不顾自妙好障法;四、乐习不顾他诽毁障法;五、于善不善,..
[出天台四教仪集注]使即驱役之义。谓此见惑。能驱役一切众生。流转三界生死故也。言见惑者。以意根对法尘起诸分别也。凡有十种。一身见。谓于色受想行识五阴庂中妄计为身也..
就娑婆世界,而说邻近之十方世界。一、东方 密洲。六、西南方 鲜少。二、西方 离垢。七、东北方 摄取。三、南方 丰溢。八、西北方 欢喜。四、北方 丰乐。九、上方 振音。五..
【波毗吠伽】西域记:唐言清辩。静而思曰:非慈氏成佛,谁决我疑?遂于观音菩萨像前,诵随心陀罗尼。经涉三年,菩萨现身,谓论师曰:何所志乎?对曰:愿留此身,待见慈氏。..
菩萨于十地位中,断十种的障碍而证得十种的真如,即一、于初地断异生性障,证适行真如;二、于第二地断邪行障,证最胜真如;三、于第三地断暗钝障,证胜法真如;四、于第四..
【提鞞沙】此云嗔恚。恚,怒恨也。禅门明三种嗔:一、非理嗔,他不来恼,而自生嗔。二、顺理嗔,外人来恼,尔乃生嗔。亦如净土,有正三毒。三、诤讼嗔,着己之法谓是,在他..
(鬼类)梵名Knnti,又作睾帝。译言何所。十罗刹女之一。形像为女形,衣色红青,右手把裳,左手持独股,如打物形,立膝。密家以之为文殊师利菩萨之化身。..
不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不著华鬘好香涂身、不歌舞观听、不坐卧高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。..
子题:触食、断淫家、受斋家戒本疏·九十单提法:“论[犯四缘:一、]是食家。如钞所解,是触食家,以眼对色故。二、夫妇常居屏处。三、无第四人。四、申手不及户坐。犯。..
【蜟】蜟音万,是吉祥胜德之相,由发右旋而生,似蜟字,梵云塞缚悉底迦。此云有乐。有此相者,必有安乐。若卍、旡、万、万字,是此方字。宋高僧传明翻译四例:一、翻字不翻..