不调柔性
谓身刚强。身坚硬。身??悷。身不明净。身不润滑。身不柔软。身无堪任。总名不调柔性。
谓身刚强。身坚硬。身??悷。身不明净。身不润滑。身不柔软。身无堪任。总名不调柔性。
《续宗门统要》云:“明招谦禅师到招庆。乃至 招云:‘是你诸人一时缚作一束,倒卓向尿闼下,来日相见。’”《正字通》云:“凡士民所居,门内曰闼。”《统要》作跶。《正..
言生灭之相者,有四种相,谓生、住、异、灭也。一、生相 有为法之现起名生,本无而今有之现相也。二、住相 于法体现在暂时安住,使各自行果,即生位暂停之现相也。三、异相..
湿生和化生。湿生是依湿气而生长的动物,如蚊蝇是;化生是不靠父母之缘,自然变化而生的生命,如天人及地狱的众生是。..
禅林用语。形容一知半解,似通非通之禅。担,即担负行李之意。谓禅之真意,系无穷无极者,半通之禅,则如担负行李之累赘。碧岩录第九十八则(大四八·二二一下):“担一檐..
辩才无碍解者,谓于诸法差别无碍具足中,若定若慧,余如前说。诸法差别者,谓实有假有世俗有胜义有如是等,若于此中通达无碍,名辩才无碍解。..
《禅苑清规·谢茶》云:“堂头置食点茶特为罢,如系卑行之人,即时于住持人前大展三拜,如不容,即触礼三拜;如平交已上,即晚间诣堂头陈谢,词云:‘此日伏蒙管待,特为煎..
玄会法师者。京师人也。云是安将军之息也。从北印度入羯湿弥罗国。为国王赏职乘王象奏王乐。日日向龙池山寺供养。寺是五百罗汉受供之处。即尊者阿难陀室洒末田地所化龙王之..
书状侍者又曰内记。《敕修清规·书记》云:“犹存书状,列于侍者,使司方丈私下书问,曰内记云。”《虚堂愚和尚录·示内记藻侍者颂》云:“当年济北辞黄檗,索火之机屈未伸..
(杂语)又作斋文。为斋供冥众吊祭亡者而诵读之文也。