普贤十愿
普贤菩萨的十大行愿,即:敬礼诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。..
普贤菩萨的十大行愿,即:敬礼诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。..
亦名:使尼浣故衣戒犯缘、浣故衣戒犯缘子题:出家妇戒本疏·三十舍堕法:“五缘成犯:一、是尼;二、非亲里;三、是故衣;四、自使若使人,如钞广引僧祇四句等;五、浣染打..
释慧顺。姓崔。齐人侍中崔光之弟也。少爱儒宗统知雅趣。长厌尘网为居士焉。初听涅槃略无遗义。因讲而睡闻有言曰。此解乃明犹未为极。心遂迟疑伺决其病。承都下有光律师者广..
(杂语)极少之数也。南泉禅师所谓会取佛未出世时尚不得一个半个之类是也。但原非禅语。而出于道安习凿齿之故事,秦符坚陷襄阳。谓左右曰:我以十万之师取襄阳,唯得一人半..
(术语)又名自性。喻本有之见修二惑,无始无明也。瑜祇经第七品曰:时会中有一障者,不从空生,亦不从他方而来,忽然而现,诸菩萨各如醉人,不知所从来处。(中略)时障者..
(界名)Akaniṣṭha,天名。译曰色究竟。色界之最顶也。玄应音义八曰:贰吒或作阿伽尼沙托,或言尼师吒,皆梵音轻重也。正言阿迦尼瑟搋。此言色究竟天也。..
慈悲和智慧,是佛菩萨所必备的二种德性,也叫做悲智二门。智是上求菩提,属于自利;悲是下化众生,属于利他。
【逆路伽耶陀】应师云:逆路底迦。此云左世。天台曰:此恶论,亦名弟子破师。慈恩云:此翻恶征问。左道惑世,以其所计,不顺世间故也。刘虬云:如此土庄老玄书。故杨雄斥老..
《敕修清规·知殿》云:“施主香钱不得互用。”忠曰:“此即佛前资助香费之钱也。余谓与香奠义不同。”又见〈香奠〉处。..
禅林用语。又作一椎便成。槌,乃对大众宣告时使用之工具。谓在宗师一槌之下,即可彻底大悟,故引申为言下即悟之意。碧岩录第四十六则(大四八·一八二中):“一槌便成,超..