神照本如法师
神照本如法师,尝以经王请益四明尊者。者震声曰:「汝名本如。」师即领悟。作偈曰:「处处逢归路,头头达故乡。本来成现事,何必待思量。」..
神照本如法师,尝以经王请益四明尊者。者震声曰:「汝名本如。」师即领悟。作偈曰:「处处逢归路,头头达故乡。本来成现事,何必待思量。」..
忠曰:“点茶普及一众,故曰普茶。”《黄檗清规》云:“常住设普茶。”
安吉州天圣守道禅师,上堂:「日月绕须弥,人间分昼夜。南阎浮提人,只被明暗色空留碍。」且道:「不落明暗一句作么生道?」良久曰:「柳色黄金嫩,梨花白雪香。参!」上堂..
越州东山国庆顺宗禅师,上堂:「心生则种种法生,心灭则种种法灭。」拈起拄杖曰:「此个是法,那个是灭底心?若人道得,许你顶门上具眼。其或未然,云暗不知天早晚,雪深难..
僧宝通。梵行精修长诵法华经陀罗尼品。稍有灵异。时杨桥村有赵氏家妻为神所魅。请通持咒。通既至。神即现形。通告曰。神在村中合当兴福。如何反魅于人。神曰。非弟子事。此..
华严经云十种三昧:一、普光明三昧 谓身土重重相入,周遍广大,无尽限故。二、妙光明三昧 谓以如幻智,应物动寂,依根本智,恒无往来。三、(编者注:原文缺)四、清净身心..
《永觉贤禅师禅余外集·山中有感诗》云:“春垦半亩畦,秋收一担粟,每挑野菜根,和作缨络粥。”忠曰:“〈粥糜品〉不载缨珞粥,盖糁野菜,加米造,菜牵连如缨络也。”梅山..
【嫉心所】此为心所有法中的小随烦恼心所之一.嫉者妒忌,他人荣盛,我怀忧戚,如妾妇之固宠,政敌之倾轧。《成唯识论》曰:‘云何为嫉,殉自名利,不耐他荣,妒忌为性,能..
【刍摩】此云麻衣。西域记云:衣麻之类也,麻形细荆芥叶青色。西域麻少,多用草羊毛。
[出法华玄义]五种眷属者。谓如来说法。必假彼缘。缘即受道之人也。人受道已。因法为亲。即成眷属。譬如父母遗体。揽以成身。得为天性。天性亲爱。更相敬顺。故名眷属也。一..