佛学词典-藏佛坑

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又作六德行。谓菩萨应广修六度行，方能大弘法义。据成具光明定意经所载，即：(一)广施，菩萨怀广大心，深知此身及一切财物皆无我、无常，故能尽施一切而了无挂碍；复能广弘..

【空性差别二种】 p0790 辩中边论上卷七页云：云何应知空性差别？颂曰：此杂染、清净、由有垢无垢。如水界全空，净故许为净。论曰：空性差别、略有二种。一、杂染，二、清..

总称高丽中期至李朝初期约三百年间存在于朝鲜之宗派。有关五教两宗之内容，异说纷起，因时代不同而有变迁。李能和之“朝鲜佛教通史下编”五教两宗祈祷平贼条推定五教为戒律..

【僧伽胝】 p1293瑜伽二十四卷十一页云：谓有大衣，或六十条，或九条等，或两重刺，名僧伽胝。

（名数）金刚界五智所成之五如来也。一大日如来，法界体性智所成。二阿閦如来，大圆镜智所成。三宝生如来，平等性智所成。四无量寿如来，妙观察智所成。五不空成就如来，成..

（经名）佛说阿弥陀经之异名。信此经者，一切诸佛所护念，故名。阿弥陀经曰：若有善男子善女人，闻是诸佛所说名及经名者，是诸善男子善女人，皆为一切诸佛共所护念，皆得不..

龙树的译名之一，龙树的译名共有三个，即龙树、龙胜、龙猛。

三十三观音之一。以其坐于蛤蜊中，故有此称。此乃起源于唐朝以后之信仰，非经轨中所载。据佛祖统纪卷四十二唐文宗开成元年条记载，唐文宗食蛤蜊，有擘而不开者，乃焚香祷之..

又作观真如禅、真如实观、法身真如观、如观、真如三昧。即观无相平等真如，得心想寂静，伏灭诸烦恼。入楞伽经卷三（大一六·五三三上）：“何者观真如禅？谓观察虚妄分别因..

（菩萨）三十三观音之一，又曰香王观音。乘一莲华，浮于水，手持香炉。