生死缚
缚,拘束之义。贪、瞋、痴等生死烦恼拘束众生而不得自在,犹如罥网之系缚人,故称为生死缚。缚为“解脱”之对称。说无垢称经疏卷三末(大三八·一○四六中):“爱谓爱取,..
缚,拘束之义。贪、瞋、痴等生死烦恼拘束众生而不得自在,犹如罥网之系缚人,故称为生死缚。缚为“解脱”之对称。说无垢称经疏卷三末(大三八·一○四六中):“爱谓爱取,..
(名数)地狱,饿鬼,畜生,阿修罗之四恶趣也。梵Durgati。
转根性之意。又作增进根。谓调练根性,转钝劣之性而得胜利之根。即由声闻、缘觉之根性转为菩萨之根性。又由男根转女根,女根转男根,亦称转根。[大毗婆沙论卷七、卷六十七..
(术语)五字者,阿鍐囕唅佉也。真言行者,修密法时,布阿字于下体,布鍐字于脐上,布囕字于心,布唅字于眉间,而佉字于顶上,以加持已身,而为大率都婆,即坚固金刚之身也..
禅林用语。禅林中,职位身分较低者,出于尊长之前时,报道伺候在此。敕修百丈清规卷上住持章训童行条(大四八·一一二二上):“参头进前插香,退身归位,缓声喝云:‘参!..
佛所说之法,因合于正理,故叫做圣法。
谓盗他人之牛,因不知使用方法,故不能得醍醐之味;以此譬喻仅知剽窃佛教文句者,不能获得解脱之益。[三论玄义] p5166 ..
(术语)十智之一。证道谛之理之智也。
(术语)菩萨执著于法,为法所娆乱也。是名法魔。
(杂语)弥陀如来为菩萨时立四十八愿已,更立誓,斯愿不满足我不成佛也。无量寿经上曰:我建超世愿,必至无上道,斯愿不满足,誓不成正觉。我于无量劫,不为大施主,普济诸..