阿耨达池
阿耨达,梵名 Anavatapta,巴利名Anotatta。相传为阎浮提四大河之发源地。又作阿耨大泉、阿那达池、阿那婆答多池、阿那婆踏池。略称阿耨。意译清凉池、无热恼池。据大毗婆..
阿耨达,梵名 Anavatapta,巴利名Anotatta。相传为阎浮提四大河之发源地。又作阿耨大泉、阿那达池、阿那婆答多池、阿那婆踏池。略称阿耨。意译清凉池、无热恼池。据大毗婆..
(术语)同威德三昧。往生十因末曰:眼识唯缘色尘,依威德定,亦缘法处色。
指宗派根本之主张、归趣。又作宗趣。为一宗、一派立教说法之元由,及思想、精神等之最高表现。又体得宗旨之修行法,亦称宗致。景德传灯录卷五(大五一·二三八上):“学人..
(名数)一学人田,小乘见道位已后,修学圣道之圣者也。是有十八人:一信行,二法行,三信解,四见到,五身证,六家家,七一种,八向须陀洹,九得须陀洹,十向斯陀洹,十一..
(菩萨)佛眼尊为佛部之母,故云部母。
位于江西永新,此山盛产嘉禾,故称禾山。又作秋山。山景奇峰累累,其最高峰称赤面峰,赤面峰下有禾山寺(又称甘露寺),古来为禅宗著名道场之一,岩头全奯之法嗣慧宗、九峰..
【放大光明】 p0797 瑜伽三十七卷六页云:放大光明者:谓佛菩萨、依定自在,以神通力,身放光明。或有一光,往十方面无量无数诸世界中,令恶趣等一切有情,息彼众苦。或有..
(术语)回向二相之一。自净土还来秽土,济度一切众生使向佛道也。净土论注下曰:回向有二种相:一者往相,二者还相。(中略)还相者,生彼土已,得奢摩他毗婆舍那方便力成..
(书名)一卷,天亲菩萨造,陈真谛译。以七分解释之,建立菩萨所修之所法,依此论释,则遗教经为大乘部也。
(术语)如灯光将灭时,暂时增光,佛法将灭时,一时彩然法盛之豫言也。止观六曰:初果犹七反未尽,如灯灭方盛。法灭尽经曰:吾法灭时譬如油灯,临欲灭时光明更盛,于是便灭..