五情
指众生之五根。眼、耳、鼻、舌、身等五根能生情识,故称五情。[大智度论卷十七、卷四十] p1145
指众生之五根。眼、耳、鼻、舌、身等五根能生情识,故称五情。[大智度论卷十七、卷四十] p1145
(修法)依大孔雀明王经等以孔雀明王为本尊而修之秘法也。又略曰孔雀经法。密教四大法之一。设大坛,护摩坛,十二天坛,圣天坛,为息灾而修之。..
庄严拥护之意,如谓严护其法。无量寿经卷上(大一二·二六六上):“严护法城,开阐法门,洗濯垢污,显明清白。” p6736 ..
子题:根有三种、见闻疑三根、见根、闻根、疑根、三根、根、触通疑根含注戒本·十三僧残法:“谓根有三:见、闻、疑也。见根者,见犯梵行、见偷五钱、见断人命,若他见从彼..
(术语)以密教加持之法护持其身。故有护身加持等名。加持之力,与被金刚之甲胄等,故云被甲护身。无量寿轨及十八道轨有护身法之印明。..
(术语)陀罗尼也。为神秘之咒语,故曰神咒。涅槃经一曰:我已受汝所说神咒,为欲安乐一切众生四部众故。
(书名)又名碧岩集。十卷,宋圆悟于澧州夹出灵泉院碧岩方丈提倡雪窦颂古百则者。然圆悟弟子大慧宗杲,提起教外别传不立文字之真趣,一日烧弃之,后人更拾集其烬余,传之于..
(术语)回恶心而向善心披陈往日之非而悔过也。
(杂语)心中具无量之宝财,故曰心宝。宗镜录九曰:一切宝中心宝为上,故知一切法宝皆归宗镜中,无有无量法财珍宝而不积集。..
(菩萨)八字文殊法之本尊也。顶上分八髻,以表八大童子或八佛。见胎曼大钞四。