佛学词典-藏佛坑

佛学词典

（术语）从眉间之白毫相放出之光明也。

（术语）有为四相之一。谓有为法有现法灭而入于过去之相也。又真如三相之一。真如寂灭，无二种之生死，谓为灭相。法华经化城喻品曰：如来说法，一相一味。所谓解脱相、离相..

指占卜命相，在佛教为五种邪命之一。佛陀禁止比丘学占卜而说人之吉凶以求利养。（参阅“五邪命”1100） p1601

【趣求法乐】 p1327佛地经论二卷十二页云：趣求法乐者：求正法时，欲趣大乐，谓佛菩提。不求余事。或求法时，为令他乐，无求过意；离恶威仪。如实义者，此大声闻，专求法乐..

（术语）随众生根机之所宜也。法华经方便品曰：随宜所说，意趣难解。

（术语）入于正位之准备，加一段之力而修行也。如加行道，加行位，四加行，四度加行等。旧译曰方便（七方便），以于佛果之善巧方便，有混滥之恐，故新译曰加行。唯识述记九..

（杂语）如言长夜。谓生死之长也。观经玄义分曰：洒甘露润于群萌，辉智炬则朗重昏于永夜。

俗称圆光法。即涂药于指上，诵咒而掌上光明如镜，能现种种相，预卜人之吉凶祸福，乃佛制所禁卜筮法之一。［梵网经心地戒品第十卷下、梵网经合注卷六］ p1503 ..

【为触对】 p1176瑜伽八十四卷十七页云：为触对者：显示取着摩执爱故。

（杂语）中有之身，彷徨而求生缘，譬如旅客也。往生十因曰：形无常住，只有守尸之鬼。神无常家，独跰中有之旅。悲哉冥冥独逝，一人不从。..