波斯匿王十梦
(故事)舍卫国王梦见十事经说:舍卫国波斯匿王得十梦,以问佛:一有二瓶,一空,一满,其水往来,不入空瓶,表当来富者相送遗而不给贫者。二于马口尻置食,表大臣食于官与..
(故事)舍卫国王梦见十事经说:舍卫国波斯匿王得十梦,以问佛:一有二瓶,一空,一满,其水往来,不入空瓶,表当来富者相送遗而不给贫者。二于马口尻置食,表大臣食于官与..
(天等)摩醯首罗天顶上化生之天女也。其念诵之作法出伎艺天女念诵法。
凡二卷。唐代湛然撰。又称摩诃止观义例、圆顿止观义例。今收于大正藏第四十六册。本书以七科总括摩诃止观一部之要旨,以明天台观门之大概。七例即:(一)所传部别例,(二)所..
【身土皆通有漏识变及无漏识变】 p0680 成唯识论十卷十九页云:此诸身土、若净若秽,无漏识上所变现者;同能变识,俱善无漏。纯善无漏因缘所生。是道谛摄。非苦集故。蕴等..
【住于佛住】 p0662 佛地经论二卷二页云:住于佛住者:显示世尊观所调化殊胜功德。谓住大悲,昼夜六时,观世间故。又云:住于佛住者:显示世尊,任运佛事不休息住殊胜功德..
【发心是趣入所摄】 p1162瑜伽三十五卷九页云:又诸菩萨初发心已;即名趣入无上菩提,预在大乘诸菩萨数。此据世俗言说道理。是故发心、趣入所摄。..
(术语)菩萨行位十地第二之名。具清净之戒行,离烦恼之垢染,故名。唯识论九曰:离垢地,具净尸罗,远离能起微细毁犯烦恼垢故。..
(杂语)一切菩萨皆为如来法王之子,而独称文殊者,因文殊为佛左面之弟子,而菩萨众之上首故也。法华文句记曰:问曰:经称文殊为法王子,其诸菩萨何人不是法王之子?答:有..
(术语)真如之异名也。以真如为绝思虑言议之法界故也。
(杂名)谓每月五日,十日,二十日,二十五日之四日也。