率都婆观
(术语)大日经所说之五字严身观,即即身成佛之法也。
(术语)大日经所说之五字严身观,即即身成佛之法也。
(杂名)梵语比丘尼,一译除馑女。
(人名)外道仙人名。无正翻。见慧琳音义八。案此是阿罗荼与迦逻摩之二子。
(术语)在家受八戒之女子也。
(术语)四安乐行之第一,身离十过而安乐行法华之法也。
【定受业与不定受业】 p0808 瑜伽六十卷十一页云:复次如先所说作及增长业,若先所说,由五因缘,成极重业;名定受业。与此相违,名不定受业。复有四业。一、异熟定,二、..
(界名)应身佛所居住之国土也。谓应众生机缘而变现之国土。
凡二卷。又作大慧禅师禅宗杂毒海、普觉宗杲禅师语录、大慧普觉禅师语录。法宏、道谦编,宋高宗绍兴元年(1131)刊行。收于卍续藏第一二一册。本书之名系由大慧之语“参禅不..
【身恶行】 p0675 如三恶行中说。二解 集异门论三卷十二页云:身恶行云何?答:断生命,不与取,欲邪行。复次断生命,不与取,非梵行。复次诸所有不善身业,诸所有非理所引..
【有生故有老死非离生缘而有老死】 p0563瑜伽十卷十一页云:问:何故说言有生故有老死;非离生缘而有老死?如是乃至无明望行。答:由此言教道理,显从自相续缘,即自相续余..