佛学词典-藏佛坑

佛学词典

禅宗五家七宗之一。又称杨岐派。以临济宗第七世石霜楚圆之弟子杨岐方会（996～1049）为开祖。方会初从楚圆掌监院事，后住筠州九峰山，未久，栖止袁州（江西）杨岐山普通禅..

(一)思惟事物之理而能有所了知者，称为解；系与“信”、“证”相对之词，例如“十解”相对于“十行”、“十住”。此外，作领知之义者，称为领解；作信知之义者，称为信解；..

为“现行惑”之对称。乃生起一切烦恼之种子，亦即根本之无知。唯识家谓此烦恼之种子随逐吾人，眠伏潜藏于阿赖耶识中，待众缘而显现。现行惑则指已显现之烦恼障与所知障二种..

（术语）自觉之心也。心地观经发菩提心品曰：自觉悟心能发菩提，此觉悟心无有二相。自觉悟心有四相，云何为四？谓诸凡夫二种心：一者眼识乃至意识同缘自境名自悟心，二者离..

布史，梵名Pausa。又作报沙月、富沙月、宝沙月。意译为鬼宿月、仲冬月、鬼月。指印度历之第十月。此月之太阴（月亮）由圆月开始，直到逢值鬼宿之时节，则又见满月，即相当..

(一)天台宗分二十五方便为五科，其中之一科具足五种缘，称为五缘。即持戒清净、衣食具足、闲居静处、息诸缘务、得善知识。（参阅“方便”1435） (二)五种增上缘之略称。指..

（杂名）种种之事物也。敕修清规月令须知曰：岁终结呈诸色簿书。

为“受生得”、“加行得”之对称。染，指烦恼。谓离烦恼时所得者，如出离下地烦恼时，即得上地之定。此乃显示净定、无漏定、味定之初所起之差别。又灭尽定乃加行得，而非离..

（名数）成实宗不如俱舍宗别观四谛，直以无常观观察五蕴，生相似之涅槃智。其中分四品，下名暖法，中名顶法，上名忍法，上上名世第一法。见大乘义章十一。..

指方向。我国原有所谓东、南、西、北四方；以及东南、西南、西北、东北等四维；四方与四维合则为八方。自佛教传入我国后，复加上、下，则为十方。其列举之顺序应为：东、东..