佛学词典

余趣

佛光大辞典

除人界以外之世界。指地狱、饿鬼、阿修罗、畜生等四趣及天界。[正法眼藏出家功德] p6370

现在五果

佛学大辞典

(术语)以十二因缘配于三世言之。一、识,胎内受生之一念。二、名色,心为名。身为色。在胎内心身渐成长之位。三、六处,六根具足,将出胎内之位。四、触,既出胎内而触于..

凡习

佛学大辞典

(术语)凡夫习善习恶之是非行动也。释门归敬仪中曰:凡习寄缘。

福因

佛光大辞典

指招感福德果报之业因,即布施等善根功德之总称。据福力太子因缘经卷一载,若诸有情能勤修福因,则所获之福果必极胜。若依诸善业因而获得之福德果报,即称为福果,亦可称为..

慧济寺

佛光大辞典

位于浙江定海普陀山之佛顶山上。又称佛顶山寺。原仅一石亭,供佛于中。创建于明代,初称慧济庵;乾隆五十八年(1793),又增建圆通、玉皇诸殿与大悲楼等,扩庵为寺。光绪三..

龙树宗

佛光大辞典

龙树虽为八宗之祖,然若单称龙树宗,则特指三论宗。盖龙树乃印度佛教开始唱导“诸法皆空”之大乘论师,其所揭示“八不中道”之旨,在我国,由三论宗加以阐扬并集大成,故在..

四种法离菩萨行

佛光大辞典

谓众生若行下列四种法,则离于菩萨之行。(一)疑惑佛法,谓人宿无善种,于佛法心生疑惑而不爱乐。(二)我见贡高,谓人妄执我见而心怀贡高,瞋恚一切众生。(三)嫉他利养,谓人..

至人

佛学大辞典

(杂名)释迦如来之尊号也。资持记上一之一曰:释迦如来,道成积劫,德超三圣。化于人道,示相同之。是以且就人中美为尊极,故曰至人。..