五种大师功德
指为人戒法之师者,必须具足五种功德。据瑜伽师地论卷七十所举,五种即:(一)戒行无失,谓于如来所制戒律常能坚守执持,无有毁犯过失。(二)善建立法,谓于诸戒律善能建立一..
指为人戒法之师者,必须具足五种功德。据瑜伽师地论卷七十所举,五种即:(一)戒行无失,谓于如来所制戒律常能坚守执持,无有毁犯过失。(二)善建立法,谓于诸戒律善能建立一..
(菩萨)五大明王中大威德明王之别号也。此尊有六头六面六臂六足,所乘之牛,亦为六牛,独以六足名之者,以多足限于此尊也。为西方无量寿佛之忿怒尊,文殊菩萨之所现也。补..
(术语)教而导之也。涅槃经二曰:教导我等,令离四倒。智度论三十五曰:教导修善业。
(术语)声闻乘四果中,前三果为有学,第四阿罗汉果为无学。学道圆满,不更修学也。法华玄赞一曰:戒定慧三,正为学体,进趣修习名为有学,进趣圆满止息修习,名为无学。法..
禅家所奉祀,护佑土地、伽蓝之神;属从有掌簿判官、感应使者。又称祠山张大帝。我国天宁寺及庐山归宗寺、日本京都建仁寺等均以之为土地神而供奉之。据广搜神记载,张氏讳渤..
胎即胎生,宫即宫殿。指以疑惑心修诸功德之行者,虽往生弥陀净土,却住于花胎中而不得出,于五百岁中不得见佛、闻法,远离一切殊胜善根。犹如人处于闇钝之胎内,故称胎生;..
(动物)拘耆罗之略。鸟名,译曰好声鸟。出于玄应音义八。
别受,“通受”之对称,即指仅受摄律仪戒之一分,而不通于摄善法戒、摄众生戒;受此戒时,须具足十师(三师七证)并依羯磨之作法。准此,对兼受大乘戒、小乘戒之通受菩萨僧..
免远迎,即免却大众远迎之劳;批,批子,指记载要事之小纸片。禅林中,负有使命之专使,前往某寺时,先使用简略之书信,告知对方勿为此事而出寺远迎,此一简函即称为免远迎..
梵语ānāpāna-smrti。又作阿那般那观、安那般那念、念安般、安般守意。意译作念入出息、念无所起、息念观、持息念。简称安般、数息。乃五停心观之一,八念之一,十念之一..