佛学词典-藏佛坑

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谓黑暗而无智慧之光。赞阿弥陀佛偈（大四七·四二一上）：“佛光照耀最第一，故佛又号光炎王，三涂黑闇蒙光启，是故顶礼大应供。”［摩诃止观卷五上、南山戒疏卷二上］ p53..

佛、菩萨由慈心流出诸功德及善巧方便，称为慈门。华严经世主妙严品（大一○·一六中）：“清净慈门刹尘数，共生如来一妙相。” p5801 ..

（杂语）大慧书曰：以思量计较为窟宅。

（1603～1668）明代临济宗僧。四川营山人，俗姓罗。字铁壁。八岁即随母持斋，并叩问同乡大蓬山元白道者。天启二年（1622），于四川大竹掩关三年。二十五岁，投西竺僧落发，..

(一)四种坛法之略称。又作四种护摩法、四种成就法。即指密教修法中之息灾法、增益法、敬爱法、降伏法等四种。(一)息灾法（梵 ?āntika），又作寂灾法。为消除自身及他人之..

【于一切法智无疑滞】 p0750 佛地经论二卷三页云：于一切法智无疑滞者：显示世尊断一切疑殊胜功德。谓于诸法已得能除一切疑惑决定智故。又云：于一切法智无疑滞者：显示世..

禅林用语。门户为出入建筑物必经之途，故以世间常识衡量之，无有出入宅舍而不假门户者。禅宗特别强调任运自如、了无挂碍之精神，故以“出无门入无户”一词，一则表达自由自..

即东大寺、兴福寺、元兴寺、大安寺、药师寺、西大寺、法隆寺、新药师寺、本元兴寺、招提寺、西寺、四天王寺、崇福寺、弘福寺、东寺。日本清和天皇（1525）、醍醐天皇（1558..

全一册。日本铃木大拙（1870～1966）着，日本昭和十八年（1943）刊行。内分七篇，主要阐明日本临济宗僧盘圭永琢（1622～1693）“不生禅”之意义与重要性，指出日本临济宗内..

佛菩萨为方便教化各类众生，遂以神通力变作种种之形体，称为化色。 p1324