佛学词典

吠世史迦

佛学大辞典

(流派)Vaisṣka,又作吠世师迦。具云吠世史迦奢萨怛罗。译曰胜论。论中立六句义,称为胜于他,故名胜论。论师名嗢露迦Ulūka,此译鸺鹠。又羯拏仆。此译食米斋。先于佛出..

四达

佛光大辞典

梵语saindhava。音译作先陀婆。又作四实。原为产于印度河畔之盐,后转释其义,而指盐、器、水、马等四物,并用以比喻如来密语甚深难解。[南本大般涅槃经卷九、摩诃止观卷..

相缚

法相辞典

【相缚】 p0834 成唯识论五卷九页云:言相缚者:谓于境相,不能了达如幻事等;由斯见分,相分所拘,不得自在;故名相缚。..

六结

佛光大辞典

比喻六根。据楞伽经卷五载,佛陀以一宝花巾比喻真性,花巾绾六结,而以六结比喻眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,表示根本虽一,然由妄相乃分别生起六根。 p1295 ..

天竺三寺

佛光大辞典

指古代印度佛寺之三种类别。古代印度佛寺就其所学,分为三类,或专学大乘,称为一向大乘寺;或专学小乘,称为一向小乘寺;或大小二乘兼学,称为大小兼行寺。大乘寺以文殊为..

远行近行

法相辞典

【远行近行】 p1257集异门论十一卷十页云:若远若近者:云何远行?答:过去未来行。云何近行?答:现在行。复次云何远行?答:若行过去,非无间灭;若行未来,非现前起;是..

火院

佛学大辞典

(术语)又曰火界。亦曰金刚炎。十八道之一。结火印身右旋三匝,以身为中心,观想围绕一大火院。

五色线

佛学大辞典

(物名)又作色綖,五色缕,五色绳。合青黄赤白黑五色之系为一条之线缕也。苏悉地羯罗经下曰:五色线谓青黄赤白黑,使童子合线。大日经疏五曰:凡作綖,当择上好细具缕,香..