引业
又名引因、牵引业、总报业,即牵引众生到五趣四生中去的业因。
又名引因、牵引业、总报业,即牵引众生到五趣四生中去的业因。
梵名Avalokite?vara 之音译。又作阿婆卢吉低舍婆罗。意译观自在、观世音。略称观音。观照世人称其名而垂救,故称观世音。[法华经玄赞卷六、玄应音义卷五](参阅“观世音..
(术语)三千之威仪,为小乘比丘之事。大乘之菩萨,有八万之威仪。按八万为八万四千之略,是亦示数之多量。然作法数者说云。三千威仪,配身口七支而成二万一千,约之于贪瞋..
【无动】 p1042瑜伽八十三卷二十一页云:无动者:谓一切相,皆远离故。
现量、比量、圣教量之三量,加譬喻量,称为四量。譬喻量,即以譬喻方式显示教法,如谓“人生之无常,犹如水泡之无常”,即属此类。(参阅“三量”633) p1780 ..
【所依色】 p0735 显扬五卷七页云:所依色、谓眼等五根。
(杂名)尊尼而称为大师者,支那多其例。见象器笺五。
丰财,梵名Bhogavatī。即福德、尊贵之意。又作资财主菩萨。乃密教胎藏现图曼荼罗观音院第三列第三位,即安于白身观自在菩萨之西。此尊之福智资财丰饶,能自在施与祈求者,..
又作暴流。即烦恼之异名。谓三界烦恼能使善品流失,犹如洪水之令家屋树木流失。盖瀑流,有漂激、腾注、坠溺之义,以诸烦恼亦能漂激、腾注、坠溺有情,令其于三界六道生死流..
指吾人本具自性清净心之真性。盖吾人之心性原本清净,远离烦恼,无有染污,故经典中多称为自性清净心、本性清净心或性净心,于大乘经典中又称为如来藏心或佛性。(参阅“自..