北魏宣武帝
(483~515)即北魏第七代皇帝拓跋恪(499~515 在位)。鲜卑人。受孝文帝(471~499 在位)之影响而信奉佛教,亲自于宫廷为诸僧与朝臣讲说维摩经。景明(500~503)年初,..
(483~515)即北魏第七代皇帝拓跋恪(499~515 在位)。鲜卑人。受孝文帝(471~499 在位)之影响而信奉佛教,亲自于宫廷为诸僧与朝臣讲说维摩经。景明(500~503)年初,..
在物我之关系中,认识者本身为主观,主观所认识者为客观。若认识者不受自身之个性或立场影响,来认知对象原有之面目,如此认识之真理即称客观之真理。承认此种客观之真理,..
(862~936)唐末五代僧。寿春(安徽寿县)人,俗姓湄。年二十受具足戒。精通大小乘,尤于俱舍、唯识、因明等有特殊之见解。曾入南燕彦晖门下参学,后住东京(即汴京,系今..
指佛法。佛教以出世之教法医治众生之心病,故称心药。众生之心原本清净,无有垢染,然以无明覆盖之故,生起种种烦恼,沉沦于世间诸苦繁生之海,故须以强调出世间法之佛教教..
(一)指乳、酪、酥,及黄牛未堕地之尿粪。印度之习俗认为牛乃梵天之使者,故尊之为“圣牛”,因而视其尿、粪为净物。密教即承袭此一风习,而用于造坛之材料,及净洒法具、坛..
(菩萨)胎藏界金刚手院第三行第五位之尊。密号曰真行金刚。以依一实智远离妄想戏论为本誓。
(明王)以剑有黑龙围绕之像为本尊者。是为不动明王之三昧耶形,故标其本体,而称为不动明王。俱利伽罗王经曰:俱利迦罗大龙,吞饮利剑,及以四足被绕。..
谓如实之佛弟子。据大般若经卷十所载,若人知佛所说一切法虚妄不实,并能知诸法实相,行般若波罗蜜,近阿耨多罗三藐三菩提,即称为真佛弟子。大智度论卷九十九则谓,能证得..
(杂语)至极之尊者。佛也。归敬仪曰:宇宙之极尊。
(印相)胎藏界大日之入定印,金刚界大日之智拳印,总名为法界定印。