佛学词典-藏佛坑

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【欲等三界】 p0985俱舍论八卷三页云：何故名为欲等三界？能持自相，故名为界。或种族义，如前已释。欲所属界，说名欲界。色所属界，说名色界。略去中言，故作是说。如胡椒..

亦名：正法久住五法子题：五千年随机羯磨·杂法住持篇：“善见毗婆沙云，佛语阿难，我灭度后，有五种法令法久住：一、毗尼者，是汝大师；二、下至五人持律在世；三、若有中..

顺流和逆流。顺流是流转于生死的因果；逆流是还归于寂灭的因果。

禅师大义。萧山徐氏。七岁授经传。日诵数千言。年十二。入道于山阴灵隐寺。中宗登位覃恩度人。试诵法华中选第一。开元中。因丧亲入佛陇阅大藏以益冥报。遂谒左溪禀受止观大..

（名数）二天加鸠摩罗天则为三天，三仙加若提子则为四仙。智度论二曰：如摩醯首罗天，秦言大自在，八臂三眼骑白牛；如韦纽天，秦言遍闻，四臂捉贝持轮骑金翅鸟；如鸠摩罗天..

1、利根和钝根。利根是指根器很锐利的人；钝根是指根器很迟钝的人。2、指男女之二根，亦即男女的生-殖-器。

[出天台四教仪集注]一忏悔梵语忏摩。华言悔过。华梵兼举。故称忏悔。忏名修来。悔名改往。谓修将来之善果。改已往之恶因。是名忏悔。二劝请劝请有二。一谓十方世界有佛将入..

【二法速令心住】 p0035瑜伽十三卷二十三页云：又有二法，速令心住，得三摩地，清净梵行。一者、忆持久远所作所说增上力故；若有所犯；如法悔除。若无所犯；便生欢喜，昼夜..

Fuozulidaitongzai佛教史籍。元代僧人念常编集。编年体，22卷。成书于至正元年（1341）。卷一为七佛偈（天台宗力斥其伪，事见《释门正统》卷四）和元帝师发思巴《彰所知论..

【尔焰】或名尔炎，此云所知，又云应知，又云境界。问：如大论云：是时过意地，住在智业中。华严安云：普济诸含识，令过尔焰海。答：由此能知之智，照开所知之境，是则名为..