挂大佛
(杂语)西藏新志中曰:三月初一日,挂大佛亮宝布达拉山上。(中略)男妇不下六七万,山坡无隙地。紬画大佛像,自山上第五层楼悬挂,垂至山麓,约长三十余丈。..
(杂语)西藏新志中曰:三月初一日,挂大佛亮宝布达拉山上。(中略)男妇不下六七万,山坡无隙地。紬画大佛像,自山上第五层楼悬挂,垂至山麓,约长三十余丈。..
(仪式)依十二礼文之十二偈而作十二番礼拜也。
(杂语)一作咄吒迦,喜悦之音声名。又为鸟名。入楞伽经一曰:以都吒迦音赞叹佛。慧琳音义三十一曰:咄吒迦音,梵语不求字义,唐云喜悦之音也。经作都吒迦。华严疏钞十四曰..
(公案)瑞岩和尚每日自呼主人公。复自应诺。乃云,惺惺着,诺。他时异日莫受人瞒,诺诺。见会元瑞岩章。
(人名)Anāthapiṇḍada-gṛhapati,长者名,译曰给孤独。
二种资粮之一。为福德庄严之异名。谓修持六度中之前五度,如布施、持戒等善行,以为证佛果之资粮。而六度中之智慧,即称为智慧资粮。大乘法苑义林章卷七(大四五·三六六上..
(故事)南史梁武帝纪曰:有沙门智泉铁钩挂体,以燃千灯,一日一夜端坐不动。苏舜钦闻见录曰:岁大旱,仁宗祈雨甚切,至然臂香以祷,宫人内珰皆然。清异录曰:齐赵人好以身..
悉昙字(sma)。悉昙四十二字门之一。又作娑摩、娑莽、飒磨、魔、摩。湿么字门有忆念之义。大般若波罗蜜多经卷一四五(大七·八二上):“入飒磨字门,悟一切法可忆念性不..
(术语)虚妄不实之分别也。我见边见等是也。南本涅槃经八曰:为除世间诸妄见故。俱舍论九曰:一切妄见皆转倒摄。大乘义章三曰:唯心妄见,故说为妄。..
梵名Abhayajkara-tathāgata。施饿鬼会时,所供奉五本尊之一。依施诸饿鬼饮食及水法载,行者若称念离怖畏等五如来之名,能令一切饿鬼灭除无量罪,而生无量福,所得饮食皆成..