两垢如如
即有垢真如与无垢真如。如如乃真如之异名。有垢真如,指自性清净之体,伏藏于烦恼之垢染,即未离烦恼系缚之在缠真如,为“因位”之众生所具之真如。无垢真如,指佛果所显之..
即有垢真如与无垢真如。如如乃真如之异名。有垢真如,指自性清净之体,伏藏于烦恼之垢染,即未离烦恼系缚之在缠真如,为“因位”之众生所具之真如。无垢真如,指佛果所显之..
(术语)像法之末季。佛灭后五百年为正法。正法后一千年为像法。似法所行之时也。辅行序曰:况时淹像季,学鲜知机。注曰:季者,或指像法末,或直指末法。西方要决后序曰:..
(书名)唐善导撰。四帖疏之第三。释观无量寿经正宗分十六观中之定善十三观者。
又作别时之拣。别拣,即将前人对于各种思想学说之正邪辨别,更加以拣择之意。唐代曹洞宗之祖洞山良价之弟子曹山本寂,对洞山所创之“五位显诀”另作拣选、解释,以别示正理..
(术语)僧之有声名有戒腊者。受戒以后之年岁谓之戒腊。
(真言)加持坛地之真言也。怛文(汝)睇微(女天)娑吃屣(护)捕哆赐(亲也于也),译云:汝天亲护者(于字入下句)。萨么(一切也)勃驮曩(佛也有多声)哆以难(度世也..
优钵罗,梵语utpala,巴利语uppala。即睡莲。学名Nymphaea tetragona,属睡莲科。又作乌钵罗花、沤钵罗花、优钵剌花、殟钵罗花。意译作青莲花。若冠青色(梵 nīla)之形容..
因明用语。又称四违、四相违因、四相违过。为因明三十三过中,因十四过之最后四项。即立论过程中,所立之因(理由)与所立宗(命题)之主词与宾词相互矛盾所产生之过误;若..
【善知心住】 p1143瑜伽七十七卷十八页云:云何善知心住?谓如实知了别真如。
(术语)安居之终日。即七月十五日(旧译家),或八月十五日(新译家)。