佛学词典-藏佛坑

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（经名）三卷，赵宋施护译。佛在鹫峰山南面大树林中，时毗耶离国有天变地妖，国土人民号哭，佛集大梵天王及诸天诸鬼神说守护大千世界之秘法。..

为华严经随疏演义钞卷二十一所列举者，即：(一)热气多见火，谓如人钻火得火，复理火事，以暖相分多，暖想即生，故梦于火。(二)冷气多见水，谓如人凿井得水，复理水事，以冷..

【预流果向及预流果】 p1234俱舍论二十三卷十四页云：谓彼二圣、若于先时，未以世道断修断惑；名为具缚。或先已断欲界一品、乃至五品；至此位中，名初果向。趣初果故。言初..

【趣无相法】 p1327佛地经论二卷二页云：趣无相法者：显示世尊调化方便殊胜功德。谓无相法，即是涅槃。佛善了知三乘有情，随彼堪能调化方便；如实为说，令彼趣证无相法故。..

【王能善观察摄受群臣】 p0381瑜伽六十一卷九页云：云何名王能善观察摄受群臣？谓有国王，于群臣等性能究察，能审究察，性能思择，能审思择，忠信伎艺智能差别摄为亲侍。如..

（流派）法相宗为首，主张三乘别在之宗家也。

（术语）四种修法中之息灾法与增益法也。

（流派）喇嘛之旧教也。

指年高德劭之尼师。据景德传灯录卷十载，五台山智通禅师于开悟后，忽曰（大五一·二八一上）：“师姑天然是女人作！”于宋元明清间，师姑乃为一般民间对尼师之泛称。至今亦..

（术语）烦恼之习气也。已断烦恼，犹有其残气而不如法者，如难陀以淫欲之习故，虽得阿罗汉，然坐于男女大众中，眼先视女众，与之高语说法。如舍利弗以瞋习之故，闻佛言舍利..