火聚仙
位于密教胎藏界曼荼罗外金刚部院北方毗沙门天之上方。青龙轨称之为成就持明仙。此仙身遍火焰,故称火聚仙。其形像为肉色,右手执剑,左拳置腰,有火焰,坐于莲上,仙女一人..
位于密教胎藏界曼荼罗外金刚部院北方毗沙门天之上方。青龙轨称之为成就持明仙。此仙身遍火焰,故称火聚仙。其形像为肉色,右手执剑,左拳置腰,有火焰,坐于莲上,仙女一人..
又作宝冠。乃诸天头上所戴之冠,或类似诸天之冠的微妙之冠。以其精微殊妙,非人中所有,故称天冠。[大法鼓经卷上、广博严净不退转轮经卷六] p1353 ..
(菩萨)月天也。月天之名云宝吉祥。势至菩萨之应现也。法华经文句二曰:名月是宝吉祥月天子,大势至应作。嘉祥法华经疏二曰:有经云:大势至名宝吉祥,作月天子。..
(经名)一卷,唐阿质达霰译。如来临涅槃时,自左心以秽迹金刚化现,说秽迹金刚大圆满陀罗尼一咒。退治一切天魔外道之恼乱佛法者。..
(修法)唐悟达禅师,名知玄,懿宗咸通四年制使统教门事。一日忽有一珠隆起于左股,病甚,是为人面疮。遇异僧引水洗疮。疮愈。水忏三卷自此始。见稽古略三。..
(术语)无量寿经说阿弥陀佛为法藏比丘时立四十八愿,而一一之愿以此愿若不成就我不取正觉(即不成佛)之誓言而结之。其第一愿曰:设我得佛,国有地狱饿鬼畜生者,不取正觉..
又作天冠。指饰以宝玉之冠。又用于庄严佛菩萨之物,如宝冠菩萨坐于莲花上,左手持宝冠。宝冠有多种,主要有如下数种:(一)五智宝冠,冠中有五化佛,表五智圆满之德。(二)三..
(杂语)鸣钟之法,起止之二,名为触钟。见象器笺十八。
(名数)老病死也。起世经四曰:有三天使在于世间,所谓老病死也。(中略)尔时世尊说此偈言:众生造作恶业巳,死后堕于恶趣中,时阎魔王见彼来,以悲愍心而诃责,汝昔在于..
(譬喻)譬佛菩萨也。维摩经佛国品曰:为大医王善疗众病。无量义经曰:医王大医王,分别病相晓了药性,随病授药令众乐服。..