白鹤
(杂语)譬娑罗树之白也,涅槃经一曰:尔时拘尸那城娑罗树林变白,犹如白鹤。
(杂语)譬娑罗树之白也,涅槃经一曰:尔时拘尸那城娑罗树林变白,犹如白鹤。
(杂名)比丘尼之受戒坛也。僧史略曰:受戒初本僧尼同坛,本朝(北宋)太祖不许尼住僧中,自是始别为坛。宋朝会要曰:开宝五年二月,诏自今尼有合度者,只许于本寺起坛受戒..
合掌叩头表示恭敬。略称为礼、拜。即以身体之动作(身业)来表示尊敬之意;而与口业之读诵、称名、赞叹,及意业之观察,并称为对佛之五正行。然广义而言,礼拜对象并不限于..
指浇拌汤水之饭。又作水粥、寒粥。禅林以之供作点心。[敕修百丈清规卷二住持日用] p1492
火中生莲华,比喻希有之事。表示菩萨之妙用,虽受五欲,亦复行禅,于此等相逆之行中尚能出没自在,变幻莫测,恰如火中生莲,为希有之事。维摩经佛道品(大一四·五五○中)..
梵语sadvijāna。十八界中之六识界。指眼、耳、鼻、舌、身、意等六种认识作用。即以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根为依,对色(显色与形色)、声、香、味、触、法(概念及直..
(地名)观音之住处,宝陀洛迦山Potalaka也。又作补陀洛迦,布呾洛迦补陀洛。祖英集曰:宝陀岩上客,应笑未归人。冷斋夜话二曰:有如世画宝陀岩竹今犹在。..
【有行相】 p0541俱舍论四卷十三页云:谓心心所,皆名有行相。即于所缘品类差别,等起行相故。
(名数)药师经说菩萨有四百戒,而不说其戒相。
(衣服)纺织火鼠之毛而制之,火不能烧,有垢则投于火而浣之。法苑珠林三十五言魏明帝时西国献之。三才图会二十七亦载之。又石绒所织之布,亦曰火浣布。..