五法互具
(术语)息灾等之五法,又互具五法,今就息灾一法而言之,此有内心外法之二种,先言内心之法,则行息灾法,而除贪瞋等之诸烦恼,是息灾也。依此息灾而除烦恼之闇,定慧等之..
(术语)息灾等之五法,又互具五法,今就息灾一法而言之,此有内心外法之二种,先言内心之法,则行息灾法,而除贪瞋等之诸烦恼,是息灾也。依此息灾而除烦恼之闇,定慧等之..
(经名)四卷,秦罗什译。佛,住耆阇崛山大树紧那罗王与其眷属共诣佛,弹琴,使大众及山川皆悉起舞。天冠菩萨问大树何不成佛?大树语以菩萨十二无满足之法。大树请问宝住三..
(天名)大梵天也,彼天有威力,得如意自在,故曰如意。
(经名)佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经,一卷,唐不空译。阿难逢焰口饿鬼怖而白佛,佛为说陀罗尼救拔焰口,施饿鬼之法自此始。..
(术语)通常之规则也。大日经疏三曰:不同常途习定之功力。寄归传二曰:持衣说净,常途轨式。
梵语sajgīti,巴利语同。又作集法、集法藏、结经、经典结集。乃合诵之意。即诸比丘聚集诵出佛陀之遗法。佛陀在世时,直接由佛陀为弟子们释疑、指导、依止等,至佛陀入灭后..
(天名)有无量之财宝,饶益众生,故名圣宝藏神。见圣宝藏神仪轨经。
(术语)信受所闻所解之法而无疑心也。此有迷信正信,解心仰心,自力信他力信等之别。
俱毗陀罗,梵语 kovidāra 或 kudāra,巴利语 kovilāra,意译作地破。又作拘鞞陀罗树、拘毗罗树。学名Bauhinia variegata。黑檀之一种,产于喜马拉雅山西麓,我国与缅甸..
指历劫久远。劫,乃劫波(梵 kalpa)之略称,为计世界成坏之时量。 p5940