众生想
(术语)固执实有众生之妄想也。维摩经问疾品曰:除我想及众生想。
(术语)固执实有众生之妄想也。维摩经问疾品曰:除我想及众生想。
谓出离生死之束缚而入于涅槃之境地。巨力长者所问大乘经卷上(大一四·八三○下):“各随众生根器大小,爱乐修学,远离生死,解脱安乐。” p2062 ..
(术语)转迷而入于悟也。止观五下曰:还源反本,法界俱寂,是名为止。
指供养五者。即供养父、母、亲教师、轨范师与病人。亲教师、轨范师为比丘受法之处,父母为蒙生育之处,病人则为最可悲怜之处,故常宜供养。[释氏要览卷中恩孝条] p1153 ..
【地水火风】 p0615俱舍论一卷九页云:云何地等地等界别?颂曰:地、谓显形色。随世想立名。水、火、亦复然。风即界亦尔。论曰:地、谓显形色处为体。随世间想,假立此名。..
(物名)为信号之幡也。祖庭事苑三曰:今晋朝,唯白虎示信,用鸟取其飞腾轻疾也。一曰鸿雁燕乙,有去来之信是也。
(杂名)幻化之象也。性灵集八曰:觉朝无多虎,悟日莫幻象。
(譬喻)喻五欲之可畏也。杂阿含经四十三曰:多闻圣弟子,见五欲如火坑。中阿含经五十四曰:欲如火坑,我说欲如火坑,如毒蛇,我说欲如毒蛇。【又】譬恶趣之可怖也。观经定..
(经名)一卷,唐不空译。佛在净居天,金翅鸟王对文殊说真言密行。
(书名)三十卷,明释传灯着。自山名以讫文章,有涉玆山者,罔不采其故实,掇彼菁藻。至台教之真文,高人之遗韵,尤加详焉。凡研究台教者此为必备之书。【又】十二卷。清齐..