佛学词典-藏佛坑

佛学词典

（术语）Ārya，又作阿离耶，阿哩夜。译曰圣，圣者。玄应音义一曰：阿梨耶，此云出苦者，亦言圣者。寄归传三曰：阿离野，译曰为圣。良贲之仁王经疏曰：阿哩夜，此云圣者。..

（书名）具名法界次第初门，六卷，隋智者撰。随义理之次第而解释法数者。

表示诸法实相无去来相之用语。即宇宙间一切万事万物之真实本质与样态本本然然，于时间上亦无所谓的去来之别，而惟是永远之古与永远之今。 p2151 ..

先尼，梵语 senika。意译有军、胜军。又作西尼外道、西你迦外道、霰尼外道。指笃信神我，崇奉“心常相灭”之外道。［北本大般涅槃经卷二十九、卷三十九、楞严经卷十、可洪..

【诸地业同地异地相对有几果】 p1363俱舍论十七卷十二页云：已辩三世；当辩诸地。颂曰：同地有四果。异地二或三。论曰：于诸地中，随何地业，以同地法为四果。除离系。若是..

（流派）天竺外道之一种。涂灰外道也。慈恩寺传四曰：餔多之辈，以灰涂体，用为修道。遍身艾白，犹寝灶之猫狸。梵Bhūtika。..

多神教所信奉诸神中居于主位之神。早期多神教所信奉之神原无主从之分，后由于各氏族、部落相互融合之过程中，有些神灵（原属较大部落所信奉者）渐得到较其他诸神更多之尊崇..

指六根之所对。即眼根以眠为食，耳根以声为食，鼻根以香为食，舌根以味为食，身根以细滑为食，意根以法为食。［增一阿含经卷三十一］ p1285 ..

【过去与不现四句分别】 p1223发智论一卷八页云：诸过去、彼一切不现耶？答：应作四句。有过去、非不现。谓如具寿邬陀夷言：一切劫过去、从林离林来；乐出离诸欲、如金出山..

【烦恼障相】 p1192辩中边论上卷十页云：颂曰：九种烦恼相、谓爱等九结。初二障厌舍，余七障真见。谓能障身见、彼事灭道宝，利养恭敬等、远离、遍知故。论曰：烦恼障相、略..