机缘
(术语)机谓根机,缘谓因缘。言众生有善根之机,而为受教法之缘者。最胜王经一曰:随其器量,善应机缘,而为说法。净名玄一曰:圣人说法,深鉴机缘。文句记二下曰:演一乘..
(术语)机谓根机,缘谓因缘。言众生有善根之机,而为受教法之缘者。最胜王经一曰:随其器量,善应机缘,而为说法。净名玄一曰:圣人说法,深鉴机缘。文句记二下曰:演一乘..
(术语)即九想中之骨想也。为知无常而拂执着之念,故观白骨也。
(地名)东大洲名。弗者,弗利婆之略。译曰东或前。毗提诃者,正洲名也。
鞞婆丽陵耆,巴利名Vebhalinga。往昔迦叶佛时,印度之村邑名。昔时佛陀与大比丘众共行道,至此处而微笑,阿难见之问其故,佛因说昔迦叶佛时,此村邑有长者名无恚,其子优多..
指一切之心所法。心所法与心王同时起作用,故称心(王)相应;以其系有为法,故称行。[尊婆须蜜集论卷一] p1405
“外五股印”之对称。全称内缚五股印。又作金刚印。为胎藏界曼荼罗金刚手院主尊金刚手菩萨之根本印。印相为虚心合掌,左右无名指于掌中相交,二拇指、中指、小指皆直立而相..
【僧伽胝】 p1293瑜伽二十四卷十一页云:谓有大衣,或六十条,或九条等,或两重刺,名僧伽胝。
(人名)Ghoṣa,比丘名。译曰妙音。美音。阿育王时,住菩提树伽蓝,医王太子拘浪拏之盲目者。西域记三曰:时菩提树伽蓝有瞿沙(唐言妙音)大阿罗汉者,四辩无碍,三明具足..
(?~1179)宋代僧。洛阳人。字蒙堂。少投东京奉先院出家。宣和(1119~1125)初年赐牒,于庆基殿落发,受具足戒后,恒往来三藏译经所,谛穷经论,然于宗门则未之能信。其..
(物名)参者交也,脚木交叉可以折叠之椅子。或云学者参问时,师家坐此椅子,故名参椅。