三业四威仪
(术语)四威仪为行住坐卧之仪表,故三业四威仪乃总标一切所作之语。
(术语)四威仪为行住坐卧之仪表,故三业四威仪乃总标一切所作之语。
(传说)俗说佛涅槃时,捷疾鬼盗取佛牙一双,时韦驮天急追取还,至唐代授南山道宣律师。鬼盗双牙之说,出后分涅槃经。曰:尔时帝释,持七宝瓶,至荼毗所。其火一时自然灭尽..
(1100~1176)宋代临济宗大慧派僧。福建建阳人,俗姓连。少时,人誉称为儒林秀杰。二十八岁,入西峰道耸门下出家。未久,参谒径山大慧宗杲,得宗杲印可而嗣其法。后于西禅..
(界名)非想非非想天之略。心地观经五曰:三界之顶非非想天,八万劫尽退生下地。
(书名)黄发外道之论,即胜论也。名义集二曰:娑毗迦罗亦云劫毗罗(Kapila),此云金头,或云黄发,食米斋外道。性灵集六曰:爪章发论,冥绝有涯。..
(术语)忍辱之行也。维摩经方便品曰:以忍调行摄诸恚怒。
(术语)为诸法生起原因又为依托之性也。四缘性之一。大乘小乘,其解不同。(一)小乘于诸法之原因六因中,除能作因外,余五因为因缘性。如此因缘性,义既通于六因中五因,..
位于河南登封县太室山西麓。创建于北魏,原名明练寺,唐代为纪念魏孝明帝之妹永泰公主入寺为尼,更名为永泰寺。寺境现存有毗卢殿、大雄殿、皇姑楼等清代所建殿宇三十余间,..
指比丘于修行生活中所使用之十八种道具。即杨柳枝、澡豆(洗粉)、三衣(僧伽梨、郁多罗僧、安陀会)、水瓶、钵、坐具、锡杖、香炉、奁(香匣)、漉水囊、手巾、刀子(小刀..
全一卷。唐代一行(683~727)撰。又作复炽盛光法。收于大正藏第二十一册。本书内容为祈求北斗七星以延命增福之护摩仪则,如:能吉祥真言、北斗七星印言、九曜印契、九执曜..