佛学词典

众祐

佛学大辞典

(术语)新作世尊,旧作众祐。众德助成,或众福助成之义。玄应音义一曰:众祐。祐,助也,谓众德相助成也。旧经多言众祐者,福祐也。今多言世尊者,为世所尊也。此盖从义立..

圣观音

佛学大辞典

(菩萨)又作正观音,新作圣观自在。六观音之一。无六观音中千手等之异相,故但称为圣观音,寻常之观音菩萨也。

阿术达

佛学大辞典

(人名)Aśucita,阿阇世王女之名也。译曰无愁忧,无畏德。此女十二岁即能论大道。阿术达经曰:是时王阿阇世有女,名阿术达,汉言无愁忧,年十二,端正好洁。..

疑城

佛光大辞典

乃阿弥陀佛净土中,以疑惑心修诸功德之行者所止之处。无量清净平等觉经卷三载有关“中辈往生”之相,若有人奉行施与,然后复生悔心,心中狐疑,不信布施作诸善等后世能得其..

遮诠表诠

佛光大辞典

遮诠与表诠之并称。(一)通用于佛教各宗派。于华严宗,特称为遮情表德。通常指语言中之两种表达方式,遮诠,即从反面作否定之表述,排除对象不具有之属性,以诠释事物之义者..

随相门

佛光大辞典

为华严四门(随相门、唯识门、归性门、无碍门)出体之一。谓一切事物,各有其本体,故能个别显示其体性。同于法相宗之性用别论体。[大乘起信论义记卷上](参阅“出体”15..

所贪着

法相辞典

【所贪着】 p0737 瑜伽八十四卷十六页云:所贪著者:是躭乐心所居处故。

央崛产难

佛学大辞典

(公案)禅之公案。殃崛摩罗入城托钵,到一长者家,值其妇产难。长者告曰:沙门是佛弟子,有何方便,救我家产难?殃崛返白佛,以佛教,使子分娩。见会元一。..