还年药
(饮食)老人还少壮之药。智度论二十二曰:如是耆老相,还变成少身,如服还年药。
(饮食)老人还少壮之药。智度论二十二曰:如是耆老相,还变成少身,如服还年药。
(职位)禅家掌烧香行礼兼记录法语之僧。
为密教修法中,用以表示五佛智之五瓶香水。修法时,于大坛中央及四隅分别安置五个宝瓶,瓶中香水象征五佛之智水,行灌顶之法时,即以瓶水灌于受法者之顶。(参阅“五瓶”11..
【成就义】 p0665 大毗婆沙论九十三卷五页云:问:此中何者是成就义?尊者世友作如是说:不断义、是成就义。问:若尔;具缚补特伽罗、于一切法,皆名不断。应皆成就?答:..
【乐利益】 p1309瑜伽八十三卷二页云:言利益者,名为善行。乐为此故,名乐利益。
(术语)弥陀之第十六愿,使净土无讥嫌恶名之愿。又谓之无诸不善愿。
【有对触】 p0540俱舍论十卷四页云:眼等五触,说名有对。以有对根,为所依故。二解 大毗婆沙论一百四十九卷三页云:云何有对触?答:五识身相应触。问:何故此触,名有对..
(术语)修护摩时劝请之火天也。大日经二曰:思惟火光尊。
(经名)一卷,秦罗什译。佛初得道在伽耶山,入诸佛甚深三昧谛观诸法之性相,文殊知之,问云何发心?佛答无发是发。次月净光德天子,与文殊问答菩提之义。..
(经名)法华经二十八品中第二品之名。说三乘方便,一乘真实者,故名。又维摩经第二品之名。叙维摩居士以种种方便化益众生,且以方便而现疾于毗耶离城,故名。..