法云等觉
(菩萨)十地之第十位为法云地,越法云地即为等觉,越等觉即为妙觉。
(菩萨)十地之第十位为法云地,越法云地即为等觉,越等觉即为妙觉。
日本佛像雕刻师,为七条佛师之第六代。又称云庆。康庆之子。为镰仓时期极具代表性之雕刻家。曾率弟子于东大寺造佛像,活跃一时。与弟子快庆共造南大门仁王像,此外作品有圆..
(寺名)唐玄宗敕天下诸郡建开元寺龙兴寺。见佛祖统纪五十三。
(名数)略云四运。
(320~385)晋代陈郡阳夏人。字安石。东晋孝武帝(373~396在位)时,任中书监、尚书仆射,后受封建昌县公。与支遁、于法开、习凿齿、竺法汰、竺法旷等高僧、文人相善。所..
【似立宗】 p0695 因明入正理论云:虽乐成立;由与现量等相违故;名似立宗。谓现量相违,比量相违,自教相违,世间相违,自语相违,能别不极成,所别不极成,俱不极成,相..
【身界】 p0675 品类足论二卷十三页云:身界云何?谓身、于触,已正当触;及彼同分。
【诸行非断非常】 p1350瑜伽八十五卷十二页云:复次由三种相,应知诸行非断非常。何等为三?一、以无住行为因故,二、生已无住因故,三、未来诸行因性灭故。此中诸行,因无..
(职位)司经藏者。大禅苑大藏经分二副,置于东西。因而有东藏主西藏主。
(名数)菩萨调伏恶法障碍之六法也。一、性调伏,谓菩萨有善根种性,故修习善法,调伏身心诸烦恼障也。二、众生调伏,谓调伏一切众生,知声闻性缘觉性乃至人天性之别,使夫..