轻重仪
(书名)四分律轻重仪,一卷,南山道宣着。就亡五众物分别轻物重物者。律中死者之遗产相继法,轻物与亲近比丘,弟子比丘,看病比丘等,重物属于四方僧者,不许分与。此所以..
(书名)四分律轻重仪,一卷,南山道宣着。就亡五众物分别轻物重物者。律中死者之遗产相继法,轻物与亲近比丘,弟子比丘,看病比丘等,重物属于四方僧者,不许分与。此所以..
(界名)同同居项。
【法性不可言说譬喩非不相似】 p0766 瑜伽七十三卷三页云:问:不可言中不可言言,既现可得;是故法性不可言说,不应道理。又造幻者、所造种种幻化形类,虽彼形类、非如其..
(术语)又作时。斋食,时食也。斋者谓不过中食,正午以前所作之食事也。戒律上,于食分时非时,正午以前为正时,以后为非时。时者宜食,非时者不宜食。因而时中之食为斋食..
(修法)祈念北斗七星之法也。北斗者,妙见大士之垂迹,为除灾延命之秘法。多为息灾或除天变地妖而修之。见百二十尊法。..
(术语)对于修得或加行得之言。谓随生所得之法也。仁王经下曰:众生识初一念识异木石,生得善,生得恶。大乘义章三曰:生得善心,谓从过去修习所成,信进念等相应善心。..
(一)(634~707)唐代律僧。京兆(陕西西安)人,俗姓范。自幼聪敏,器度宽大。十二岁礼玄奘出家,专承经论。受戒后,从道宣习四分律行事钞。其后,又转入法砺之弟子道成门..
为菩萨所修五行之一。天者,第一义天,指天然实相之理。菩萨由天然之理而成就妙行,故称天行。依天台别教之意,天行为地前之内证;圆教则以法华经所说之如来座为圆天行。[..
【声闻失坏正法及毗奈耶】 p1395瑜伽七十三卷九页云:复次云何声闻失坏正法及毗奈耶?谓有声闻,计唯无有烦恼烧然,名为寂灭;生大怖畏,谓我当断,我当永坏,我当无有。譬..
(经名)一卷,元魏菩提流支译。有师子游戏菩萨等十大菩萨,已为七年陀罗尼,虽精进修业,然不得悉地,因而于佛法生疑惑,舍戒还家,作鄙劣之行。时阿阇世王设大施,十大菩..