舍利会
全称舍利供养会。即供养佛舍利,赞叹其功德之法会。又称舍利忏法。印度自古即崇敬舍利并行供养。据长阿含卷四游行经载,佛陀涅槃后,大众以香花、伎乐等供养其全身舍利。又..
全称舍利供养会。即供养佛舍利,赞叹其功德之法会。又称舍利忏法。印度自古即崇敬舍利并行供养。据长阿含卷四游行经载,佛陀涅槃后,大众以香花、伎乐等供养其全身舍利。又..
位于浙江奉化县。又作岳林寺。聪禅师开创于南朝梁大同二年(536),始建于溪西,初称崇福院。唐会昌年间被毁,大中三年(849)闲旷禅师徙建于溪东。僖宗时(873~888),布..
即能得无碍之身自在之力,而无有能障难加害之三昧。又作无害力身三昧。大日如来即住此三昧,宣说“三明真言”,此真言又称“无碍无害无等力”。[大日经密印品、大日经疏卷..
【迦毕试国】 p0854 西域记一卷十八页云:迦毕试国,周四千余里。北背雪山,三垂黑岭。国大都城,周十余里。宜谷麦,多果木;出善马郁金香。异方奇货,多聚此国。气序风寒..
(杂语)禅林之语。又曰斋罢。午斋之后也。
(植物)Nyagrodha,树名。玄应音义二十二曰:诺瞿陀,旧经中作尼拘陀,或作尼俱虞陀,亦作尼俱律,又作尼俱类,皆误也。旧译云无节,或言纵横也。慧琳音义四曰:诺瞿陀,..
置水与乳于同一容器,鹅王唯饮乳汁,而留下水。水,表众生(凡);乳,表示佛(圣)。此鹅王别乳之故事乃比喻觉者虽住于污秽之世间,亦不被污染。又喻指能辨别真伪正邪善恶..
(?~805)唐代净土宗僧。为净土宗第五祖。缙云(浙江)仙都山人,俗姓周。七岁出家,十五岁受戒於越州嘉祥寺,广诵经论。后于洛阳白马寺读善导西方化导文,遂决心专修念..
【逮得一切佛平等性】 p1187佛地经论二卷二页云:逮得一切佛平等性者:显示世尊得一切佛相似事业殊胜功德。谓证诸佛相似事业平等性故。又云:逮得一切佛平等性者:显示世尊..
【我劣慢类】 p0648 集异门论五卷二页云:我劣慢类云何?答:如有一类,作是念言:我之种族形色作业工巧财位寿量力等,或总或别,皆劣于彼。由别因缘而起于慢,已慢,当慢..