慧仗
【慧仗】 p1319集异门论五卷十五页云:慧仗云何?答:如实了知此是苦圣谛,此是苦集圣谛,此是苦灭圣谛,此是趣苦灭道圣谛;是名为慧。因此慧,依此慧,由此慧建立故;能断..
【慧仗】 p1319集异门论五卷十五页云:慧仗云何?答:如实了知此是苦圣谛,此是苦集圣谛,此是苦灭圣谛,此是趣苦灭道圣谛;是名为慧。因此慧,依此慧,由此慧建立故;能断..
(术语)世俗谛,新曰覆俗谛。覆者覆真之义,覆真理之世俗事相也。寄归传四曰:覆俗谛者,旧云世俗谛,义不尽也。意道俗事覆他真理,色本非瓶,妄为瓶解。声无歌曲,漫作歌..
【腊缚】 p1447六十怛剎那成一腊缚。如时之分齐中说。
(术语)谓比丘之受戒年数不久者。比丘之年云腊,由受戒之年度起算。
(譬喻)Gangā-nad-vālukā,略称恒沙。恒河沙之数,譬物之多也。智度论七曰:问曰:如阎浮提中,种种大河亦有过恒河者,何故常言恒河沙等?答曰:恒河沙多,余河不尔。..
西北方之异称。佛教以风天为西北方之护方天,故称风方为西北方。 p3992
(术语)疑念与后悔。法华经序品曰:诸求三乘人,若有疑悔者。佛当为除断,令尽无有余。
梵语punya,巴利语 pua。又作功德、福德。指能够获得世间、出世间幸福之行为。阿含经将善行分为出世间无漏梵行(清净行)与世间有漏福德二种。福德即指布施等行为,系成为..
(人名)唐大慈恩寺普光及大慈恩寺法宝,皆玄奘之高足,各释俱舍论,世两美之。宋僧传四(法宝传)曰:时光宝二师,若什门融睿焉。..
(术语)午前之食,谓之时。午后之食谓之非时。沙弥之十戒,有不过中食。比丘之具足戒,有非时食戒。故出家之僧尼,总不可受非时食。后呼斋非时为斋供非时之称者,非也。善..