鬬诤劫中有过失
【鬬诤劫中有过失】 p1468瑜伽六十卷十六页云:复次鬥诤劫中,有四过失。谓寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。二十五画..
【鬬诤劫中有过失】 p1468瑜伽六十卷十六页云:复次鬥诤劫中,有四过失。谓寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。二十五画..
(术语)大之至极,言更无比此大者。止观三曰:绝大不可思议。
植物之根能生长枝干花叶,器物能容物,然所生所容,有大小、多寡之不同;修道者能力亦有高下,故以根器喻之,俗谓学道者为有根器即此义。大日经疏卷九(大三九·六七一中)..
又作沙张、沙锣、[金*沙]锣、铜鼓、响铜。系为直径约六公分乃至三十余公分,厚度约零点三公分,深度约三公分乃至十二公分左右之薄铜合金。其形扁平,似碗状,为读经、念佛..
梵名Dharma-?resthin。为阿毗昙心论之作者、说一切有部之论师。音译为达磨尸梨帝。西域之土火罗缚蠋国(Tukhāra-balkh)人。以其着二五○偈之阿毗昙心论,故有论师之称。..
(地名)指印度。印度国土之义。出生义曰:收迹都史天宫,下生中印土。梵网经本疏曰:是故印土持菩萨戒者,无不背诵。肇论新疏中曰:天竺或曰印土身毒。..
梵语 karpūra,巴利语 kappūra。音译羯布罗、劫布罗。又作片脑。五种香之一。为樟脑之一种。由龙脑树采制而成,产于苏门答腊、印度南方、东南半岛及我国南方。龙脑树,学..
(流派)Mahiśāsakāḥ,律部之名。译曰化地。就宗计而义翻为不著有无观。优婆鞠多五弟子之一。此律主之部宗称为弥沙塞或化地部。律本名五分律。支那译有三十卷。律藏分..
(杂语)命终之时期也。慈恩传十曰:死期已至,势非赊远。
(术语)谓佛应众生之机类,于诸处为相异之说法也。特就戒律之说相而言。