佛学词典-藏佛坑

佛学词典

机，枢机；要，精要。又作要机。续高僧传卷四（大五○·四五七上）：“极空有之精微，体生灭之机要。”宏智禅师广录卷八（大四八·九八上）：“佛佛要机，祖祖机要；不触事..

晋代僧。为鸠摩罗什之弟子。曾助道安翻译鼻奈耶。能讲正法华经及光赞般若，听者逾千，姚兴大加礼遇。及罗什至长安，师往从之，助其译经，并整理成实论诸品，立五聚之科目。..

【非杂染法】 p0714 品类足论六卷十页云：非杂染法云何？谓无漏法。

（人名）根本律云：说笼拏，此翻二百亿。瞻波城有长者，豪贵。晚得继嗣，时有报者，辄赐金钱二百亿，因名其子闻二百亿。有云父闻欢喜，施子金钱二百亿。二百亿形貌端严，人..

（仪式）谓代他烧香，或烧香之人也。

（杂语）己未得圣法，而谓已得，因起慢心，谓之增上慢。法华经方便品曰：增上慢未得谓得，未证为证。大乘义章五末曰：增上慢者，实不得圣而谓已得，名增上慢，以其圣法是增..

我国历代营造宫室时，概以北方吉相而高，南方较低，故北方之山为主山，南方之山则称案山；由此，寺院以后山（即北方之山）称为主山。又有以“主山、案山”代表主客之关系。..

（术语）身口意之三业也。是真言密教之教之妙行。故四教三密，为显（天台）密（真言）二教之兼称。

“自证寿”之对称。西方无量寿佛之无量寿，可以无限地度化众生，故称化他寿。（参阅“自证寿”2536） p1323

据大乘起信论载，初学大乘之凡夫，于教未解玄旨，由人我见而起五种邪执，即：(一)执虚空是如来性。(二)偏执真如涅槃之性空无。(三)偏执如来藏有色心法自相差别。(四)执如来..