随缘真如之波
(术语)不变真如比水,随缘真如较波。此波有二,根本无明为缘,搅乱平等一味之性海,而作善恶之业,感苦乐之果,升沉六道者,凡夫自身随缘真如之波也。又吹于大悲之风,现..
(术语)不变真如比水,随缘真如较波。此波有二,根本无明为缘,搅乱平等一味之性海,而作善恶之业,感苦乐之果,升沉六道者,凡夫自身随缘真如之波也。又吹于大悲之风,现..
【安住背念】 p0625瑜伽三十卷八页云:安住背念者:云何名为安住背念?谓如理作意相应念,名为背念。弃背违逆一切黑品故。又缘定相为境念,名为背念。弃背除遣一切不定地所..
(公案)五祖演示佛眼远曰:譬如水牯牛过窗棂,头角四蹄,都过了,为甚么尾巴不得过。见续传灯录五祖章。
(术语)声闻乘四果之一。梵名阿那含Anāgāmin,断尽欲界九品之修惑,不再还生于欲界之圣者之位也。此不还果之圣者,有五种七种九种之差别。..
(地名)Jambū,旧称,阎浮,剡浮。树名。印度多有之。瑜伽伦记二十三曰:西国多有赡部之树,阴厚,比丘多在彼树影中住。玄应音义二十四曰:赡部树名也,旧经中或言剡浮,..
(名数)法相宗所立。一切众生之机类,分为五性,而定成佛不成佛:一、定性声闻,有可开阿罗汉果之无漏种子者。二、定性缘觉,有可开辟支佛果之无漏种子者。三、定性菩萨,..
(术语)阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨,三卷,唐善无畏译。又有阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经,一卷,阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经,一卷,阿吒薄拘付嘱咒,..
(术语)观空假中三谛于同时,达到圆融之真理也。
(术语)清净之菩提心,是东方阿閦如来之三摩地,一切众生成佛之正因也。一切众生必以此净菩提心为因,证入一切如来之境界,故有门之称。大日经疏一曰:入佛智慧有无量方便..
(杂语)并脚蹲坐,臀不着地也。见摄真实经一。