外金刚部会曼荼罗
(术语)理趣释下曰:中画摩醯首罗如本形,以八种天围绕之,四门画四供养各本形。
(术语)理趣释下曰:中画摩醯首罗如本形,以八种天围绕之,四门画四供养各本形。
(譬喻)譬禅定而言。智度论十七曰:常乐涅槃从实智慧生,实智慧从一心禅定生。譬如然灯,灯难能照。在大风中不能作用,若置之密室,其用则全。散心中智慧亦如是,若无禅定..
(杂语)白衣观音之陀罗尼也。大日经普遍真言品为白处尊真言而出之。
止,谓法性寂然;观,谓寂而常照。止如明镜止水,观如明镜止水影现万象,故止与观,实一体而不二。止观辅行传弘决卷一之二(大四六·一五一下):“中道即法界,法界即止观..
【妄语】 p0629瑜伽八卷十六页云:云何妄语?谓于他有情,起覆想说欲乐,起染污心,若即于彼起伪证方便,及于伪证究竟中,所有语业。..
(杂名)兜率天有内外二院。内院名善法堂。弥勒菩萨常居此说法。
(术语)对满业之语。牵引众生五趣四生之业也。又名引因,索引业,或总报业。但大小乘解其名义,其说少异。毗婆娑论十九及俱舍论十七等,谓业能引众同分等,为引业。圆满庄..
(名数)真宗谓以自力专修五种正行中之一种,其功德足以往生净土。即专礼,专读,专观,专名,专赞叹也。
(人名)摩诃迦叶之译名。迦叶或译为龟。或译为饮光。
(经名)有二本:一为西晋竺法护译,一卷,题曰大方等顶王经。一为梁月婆首那译,一卷,称曰大乘顶王经。二经皆与善思童子经同本异译。..