达罗毗荼
(地名)古国名,在南印度境,其领域跨帕拉尔河,有今麻打拉萨西南一带之地。西域记曰:达罗毗荼国,周六千余里,都城号逮志补罗。周三十余里,土地沃壤,稼穑丰盛,多华果..
(地名)古国名,在南印度境,其领域跨帕拉尔河,有今麻打拉萨西南一带之地。西域记曰:达罗毗荼国,周六千余里,都城号逮志补罗。周三十余里,土地沃壤,稼穑丰盛,多华果..
(术语)具名大乘法相教。圭峰所立五教之一。
【自然运转作意】 p0601瑜伽十一卷十七页云:自然运转作意者:谓于四时决定作意。一、得作意时,二、正入已入根本定时,三、修现观时,四、正得已得阿罗汉时。..
谓仿效常不轻菩萨之行,于所遇之人礼拜恭敬,并赞叹(大九·一八五上):“我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛。” p996
又作千僧斋、千僧会。即同时供养一千名僧侣之法会。据大智度论卷二、卷三载,释尊之时,频婆娑罗王曾供养千位比丘。又佛陀入灭之后,摩诃迦叶亦曾招集千人,举行经藏之结集..
【左光】 p0527大毗婆沙论九十八卷四页云:问:若染污慧名左慧者;何故说佛身有左光?答:立左名因,义各别故。谓染污慧、违越解脱正理善品,故立左名。佛有常光,附身而起..
(术语)蕴蓄心识之意,如云含识,谓有情也。西域记序曰:蕴识怀灵之异。【又】识为五蕴之一,故云蕴识。
(植物)寂灭道场之菩提树也。
(物名)自祠部给度牒,故度牒曰祠部牒。释氏要览上曰:祠部牒自尚书省祠部司出,故称祠部。僧史略曰:唐会要曰:则天延载元年五月十五日敕天下僧尼隶祠部。..
(杂语)渴于正法也。大集经二十一曰:释迦牟尼佛,告诸梵天帝释四王:善男子!我于此恶处,成就阿耨多罗三藐三菩提,为欲利益无明闇冥渴法众生。..