钵罗奢佉
梵语pra?ākhā,巴利语 pasākha。又作钵罗赊佉、钵罗奢佉、婆罗舍佉、波罗舍佉。意译作枝枝、支节。为胎内五位之第五,即托胎第五个七日后,肢节等之形相具足之位。法华..
梵语pra?ākhā,巴利语 pasākha。又作钵罗赊佉、钵罗奢佉、婆罗舍佉、波罗舍佉。意译作枝枝、支节。为胎内五位之第五,即托胎第五个七日后,肢节等之形相具足之位。法华..
(术语)修行佛因之位。自发心至成佛之间也。玄义六上曰:果地圆极,非复因位。
(术语)共通而说之教也。亦名共教大乘,三乘共教,共般若。
(术语)甘露为涅槃之喻,得涅槃而灭生死,谓之甘露灭。维摩经佛国品曰:始在佛树力降魔,得甘露灭觉道成。同注:肇曰:大觉之道,寂灭无相。至味和神,喻若甘露。天台之维..
(术语)比丘犯淫等四重罪者。是为边罪。此人罪重,为佛法边外之人,更不堪重入净戒之海也。行事钞上三曰:边罪难者,谓先受其戒,毁破重禁,舍戒还来欲更受具。此人罪重,..
(仪式)于食时前读经也。
(譬喻)譬有名无实之物也。智度论十二曰:如兔角龟毛,亦但有名而无实。成实论二曰:世间事中,兔角龟毛,蛇足监香风色等,是为无。止观十上曰:人我如龟毛兔角不可得。宗..
(名数)始别终同三乘(小乘),始终俱别三乘(始教),始终俱同三乘(终教),始终俱离三乘(顿教),始终俱同三乘(圆教)之称。..
(人名)一作苏摩浮抵,童子名。译曰尊月。见宝积经百九。梵Somabhāti。
(人名)宋秀州长水子璇,号长水。初从本州洪敏法师学楞严经,后参见琅玡山觉禅师有所悟。后住长水,众几一千,以贤首之宗旨释楞严经起信论义记等。自唐之圭峰至宋代唱导华..