迦絺那衣受舍四法
亦名:受舍德衣四法行宗记·释九十单提法:“言四法者:一、和僧单白法,二、差持衣人白二法,三、正受衣法,四、出德衣单白法。”(戒疏记卷一三·一一·一五)..
亦名:受舍德衣四法行宗记·释九十单提法:“言四法者:一、和僧单白法,二、差持衣人白二法,三、正受衣法,四、出德衣单白法。”(戒疏记卷一三·一一·一五)..
释怀玉。姓高氏。丹丘人也。执持律法名节峭然。一食长坐蚤虱恣生。唯一布衣。行忏悔之法。课其一日念弥陀佛五万口。通诵弥陀经三十万卷。翌日俄见西方圣像数若恒沙。有一人..
自力和他方。自力是众生本身的戒定慧三学;他力是佛菩萨的愿力加被。
【二种不乱记】 p0031瑜伽八十八卷十页云:复次于内法中,略有二种具聪明者。若有净信,或诸外道,来请问时,能无乱记。谓依中道,于诸行中,问生灭时;不增有情,不减实事..
释僧诠。姓张。辽西海阳人。少游燕齐遍学外典。弱冠方出家复精炼三藏。为北土学者之宗。后过江止京师。铺筵大讲。化洽江南。吴郡张恭请还吴讲说。姑苏之士并慕德归心。初止..
资持记·释释相篇:“转车界者,古记引彼疏云,比丘出界,归寺数步,明出白佛。佛令于明出处中间安一车,以一竹量伽蓝高处,将此杖一头入车中,一头出车外,回转此车。若杖..
法师慧才。永嘉乐清王氏。师白鹤山怡芳。祥符覃恩得度(真宗封泰山。诏寺观各度一人)年十三。进受具戒。往学于四明。性识昏钝。常持大悲咒。愿学通祖道。忽于梦中。见梵僧长..
大乘起信论云发三心:一者、直心 正念真如法故。二者、深心 乐集一切诸善行故。三者、大悲心 欲拔一切众生苦故。
《敕修清规·诸庄监收》云:“倘得廉正勤旧辅佐住持,公选区用,或对众阄拈充之。”《松源岳禅师录》云:“绍熙元年九月十五日,云居、荐福专使同至,对众拈阄,得云居,乃..
七种能垢染众生心之烦恼。即:欲垢、见垢、疑垢、慢垢、憍垢、随眠垢(即烦恼)、悭垢等。[瑜伽师地论卷十四] p100 ..