叹德师
(职位)密教行传法灌顶,灌顶终时,诵赞叹新阿阇梨德之文者也,最是名誉之役。
(职位)密教行传法灌顶,灌顶终时,诵赞叹新阿阇梨德之文者也,最是名誉之役。
龙树菩萨所造之中论四卷、十二门论一卷、大智度论一百卷,与提婆菩萨所造之百论二卷,并称四论。其中之中、百、十二门论合称三论。四论皆系姚秦鸠摩罗什所译,为四论宗所依..
(明王)是为忿怒之明王,故曰威怒王。
悉昙字 (ysa)。四十二字门之一。又作逸娑、也娑、拽娑、夷娑、阇、嵯。大智度论卷四十八谓闻此醝字,即知醝字空,知诸法亦空。大般若经卷四一五称入逸娑字门,悟一切法衰..
(一)华严宗所说行境十佛之一。依心而成佛,故称心佛。大方广佛华严经卷五十二(大一○·二七五中):“自心念念常有佛成正觉,何以故?诸佛如来不离此心成正觉故。” (二)..
梵语sad dhātavah。即万有生成之基本元素地、水、火、风、空、识等六大。此六大各有分齐,故称为界。[中阿含卷三度经](参阅“界”3889) p1279 ..
(杂名)风名。探玄记二十曰:毗罗那风者,应是毗岚风,此云旋猛风也。
(Pajāb)即印度五河地方之音译。印度河之支流中,有五支流流经该地。太古之时,亚利安人南下入侵此地,并定居于此,而产生独特之吠陀(梵 Veda)文化,在印度文化史上,..
(术语)谓有主之财物也。略有四种:一、三宝之物,二、人之物,三、鬼神之物,四、畜类之物。取此等有主物,则成盗罪。见行事钞中,资持记中一之四。..
(譬喻)譬禅定而言。智度论十七曰:常乐涅槃从实智慧生,实智慧从一心禅定生。譬如然灯,灯难能照。在大风中不能作用,若置之密室,其用则全。散心中智慧亦如是,若无禅定..