消瘦服
又作消瘦衣。袈裟之异名。消瘦,指烦恼之次第消减;穿着袈裟可消减烦恼,故称消瘦服。[金刚般若疏卷二](参阅“袈裟”4784) p4148 ..
又作消瘦衣。袈裟之异名。消瘦,指烦恼之次第消减;穿着袈裟可消减烦恼,故称消瘦服。[金刚般若疏卷二](参阅“袈裟”4784) p4148 ..
谓修行佛道,累积所行之各种功德、善根,以度化一切众生。同义语如积累、积功累德等。法华经提婆品(大九·三五中):“难行、苦行,积功累德。”无量寿经卷上(大一二·二..
【怖行相应智】 p0829 显扬十五卷二十一页云:五、怖行相应智。谓圣弟子智。怖畏流转大苦恼故。
修起行之时,思念专一,不起妄想之谓,即不起虚妄颠倒之心,以分别诸法之相。(参阅“一心”21) p4323
即摩诃迦叶(梵Mahā-kā?yapa)。彼身有金色之光,为头陀行第一,故又称大饮光、金色头陀、金色尊者。乃付法藏之第一祖,古来禅家即以迦叶“拈花微笑”之故事传诵不绝。(..
(行事)Varṣa,印度僧徒,两期三月间禁外出而致力坐禅修学,是名两安居。异名为坐夏,坐腊等。始此谓之结夏,解此谓之解夏。业疏四曰:形心摄静曰安,要期在住曰居。..
(术语)世俗普通之智慧。通于世谛之事相者。对出世间智而言。
(术语)佛之报身,有自受用他受用之二身。
(杂语)本师之对。汲一宗一派之法流而汲其末流之子弟也。
【见举罪事】 p0640 集异门论四卷五页云:见举罪事者:云何见,云何举罪,云何事,而说见举罪事耶?答:见,谓见有苾刍,故思断生命,不与物而取,行非梵行淫欲法,正知而..