本觉真如
(术语)就相言,曰本觉。就体言,曰真如。又本觉为能证之智,真如为所证之理。此理智二者,法身如来之全体也。
(术语)就相言,曰本觉。就体言,曰真如。又本觉为能证之智,真如为所证之理。此理智二者,法身如来之全体也。
指节制物欲。又作喜足少欲、无欲知足。即将欲望减少而知满足之意。分别言之,于未得之物不起过分之贪欲,称为少欲(梵 alpeccha);对既得之物,不嫌其少,不生悔恨,称为..
(杂语)师之讲,弟子更反覆讲之也。法华经化城喻品说十六王子覆讲法华经。法华玄义六曰:十六王子覆讲法华。
(经名)谓隐覆实义,而为方便之说,不明了开显法性实义经典。小乘及权大乘之诸经是也。涅槃经六曰:依了义经,不依不了义经。(中略)不了义经是声闻乘。..
(书名)十卷。明释圆悟说。侍者真启编。此书圆悟(即天童和尚),因汉月谬认一○为千佛万佛之祖作五宗原,潭吉又妄作五宗救,恐后世禅宗门下,入此邪见,故说之也。盖禅宗..
(修法)加持土砂之法会也。以此土砂散于病人或亡者也。
(譬喻)法性清净,故以水譬之。法华玄义五曰:登住已去菩萨鹅王,能唼无明乳清法性水。
(术语)瑜伽法中三种眼之一。明王忿怒威猛之眼目,以降伏烦恼者。诸部要目曰:忿怒眼降伏心,杀害烦恼也。
(寺名)Mahāyāna-saṁghārāma,摩诃衍译曰大乘,僧伽蓝译曰众园。即大乘寺也。法显传曰:于阿育塔摩诃衍僧伽蓝甚严丽。..
(术语)戒德熏于四方,譬之以香。观无量寿经曰:戒香熏修。观佛经三曰:常以戒香,为身璎珞。戒香经曰:世间所有诸华香,乃至沉檀龙麝香,如是等香。非遍闻,唯闻戒香遍一..