宿执开发
(术语)宿世执行之善根功德,今世开发而结善果也。
(术语)宿世执行之善根功德,今世开发而结善果也。
(人名)Prajāvarman,高僧名。译曰慧甲。见求法高僧传上。
真言宗以真言藏为所依,故对他宗而言,称为真言藏家。真言藏即六波罗蜜经所说五藏中之第五陀罗尼藏。[二教论卷上] p4209 ..
又作受岁。谓夏安居结束之翌日,即七月十六日(旧律),为比丘之新年元旦。即指修满九十日之夏安居而增一法腊而言。比丘受戒后,其年岁经历即依夏安居之次数而言法腊何年、..
(杂语)禅林之语。副寺役人每日佥定收支,呈于方丈,谓之日单,又云飞单。飞单者,一日所记条目不多,数纸往来如飞,故名。见象器笺十六。..
(杂语)善恶业之可生苦乐果者。犹如世间之种子。楞严经一曰:业种自然,如恶叉聚。止观四上曰:业种虽久,久不败亡。..
(术语)感福德之行业也。有三福业。百论疏上之上曰:福是富饶为义,起善业招人天乐界,故称为福。
(术语)为六尘之心所对者。色声香味触法是也。
(经名)一卷,东晋难提译。佛在庵罗树园,月盖长者请佛救疗毗舍离国之恶病。佛为说西方一佛二菩萨之名。即得见佛菩萨。观音菩萨为说神咒。智者大师有请观音经疏,并立行法..
(植物)又作耽餔罗。药果名。慧琳音义六十六曰:耽餔罗,西国药果名,俗士女多含此药。慈恩传三曰:担步罗。梵Tāmbūla。..