慧可
（人名）初名神光。北魏洛阳人。达摩大师居嵩山少林寺时，神光请道甚挚。至雪夜，断其左臂，达摩感而许之，改其名曰慧可。后受达摩衣钵，继禅宗之法统，为第二祖。..
佛学词典
寓宗
（术语）寄寓他宗之宗旨。如俱舍宗寓于法相宗，成实宗寓于三论宗是也。
兜跋毗沙门
乃指权现于兜跋国护持佛法之毗沙门。兜跋国，不知系指何国，或推测为吐蕃（西藏）。兜跋毗沙门之形像为女形之坚牢地神，二手上仰，承托毗沙门之两足，旁有邪鬼作畏缩状；或..
达磨阇那
（人名）Dharmajāna，比丘名。译作法智。见开元录六。
结经
（术语）对于开经而言。谓说本经后，以此为结撮而演之经。如法华之结经为观普贤经是也。
冥阳会
指施食会。冥，即冥界之饿鬼众；阳，即阳界之婆罗门仙众。意即普施供养冥界与阳界众生之法会，故称冥阳会。［禅林象器笺丧荐门］（参阅“施饿鬼会”3831） p4056 ..
法典
（术语）说正法之经典也。顺权方便经上曰：有法典，名曰顺权方便。
佛授记寺
位于河南洛阳。唐代则天武后时，白马寺主怀义所建，来华之三藏多住于此译经。长寿二年（693），菩提流志于本寺翻译宝雨等经。证圣元年（695）五月，实叉难陀来华，时义净自..
频伽陀
（饮食）又曰毗笈摩。药名。探玄记二十曰：频伽陀药者，具云毗笈摩，此云除去，谓能除去毒恶故。慧苑音义下曰：毗笈摩此云普去，谓能普去一切疾病也。梵Vigata Vigama。..
在俗
（杂语）没在世俗之中者。谓不能修正道之人也。