驹泽大学
位于日本东京都世田谷区深泽町一丁目,为日本曹洞宗所设立之大学。文禄年间(1592~1596),于江户驹迂吉祥寺开创之栴檀林,及芝青松寺之狮子窟为其渊源。明治十五年(1882..
位于日本东京都世田谷区深泽町一丁目,为日本曹洞宗所设立之大学。文禄年间(1592~1596),于江户驹迂吉祥寺开创之栴檀林,及芝青松寺之狮子窟为其渊源。明治十五年(1882..
(术语)梵语曰路迦那他Lokanātha,译为世尊,或婆迦婆Bhagavat译为世尊。佛之尊号。以佛具万德世所尊重故也。又,于世独尊也。阿含经及成实论以之为佛号中之第十,以具上..
(杂语)Pari,译曰圆。圆满之义也。又皆也,遍也。唯识枢要上本曰:波利圆也。华严经疏钞十四曰:波利,此云皆也,遍也。【又】(人名)佛陀波利之略。唐仪凤元年由西国来..
(传说)佛教徒与道士比术而胜之也。后汉明帝永平十四年正月元旦,五岳诸山道士褚善信等朝贺之次,表请比较佛教与道教之优劣,帝许可之,于其月之十五日,自临幸白马寺,使..
(植物)菩提树之异名。辅行之一之二曰:佛树者,亦曰元吉树。亦曰道树、菩提树等。
三教之一,化仪四教之一。即不摄于顿渐二教的化仪之教。又作得益不定化仪。依法华经玄义卷十上、华严经疏卷一载,南中诸师以胜鬘、金光明等经不拘顿渐之次第,明佛性常住之..
(物名)净水珠也。有宝珠其德能清净浊水,故云净水珠。净土论注下曰:譬如净摩尼珠,置之浊水,水即清净。若人虽有无量生死之罪浊,闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号,..
(界名)极乐之异名。以彼土之众,总以莲华为所居也。
(术语)称有相悉地。大日经七曰:依随经教已满足,志求有相之义利。真言悉地随意成,是名世间具相行。
(植物)Māllikā,花名。末利又名摩利,末罗。译言鬘,因其花可以造鬘,故名。胜鬘宾窟上本曰:末利,亦云摩利,此是华名。有江南寺安法师,多所博识。云:此华色白而形..